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碧城三首

明代 / 尚仲贤

世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)


碧城三首拼音解释:

shi shi hua shang chen .hui xin kong zhong jing .qing xian you wo xing .sui shi chang lv ping .
qin chuang hong shu lao .yin qi xue hua can .mo xiao qi liao shu .dong gui jian diao gan ..
.gu zhao yi guan she .xin nong ji chu tian .qing lin du hai ri .chun cao chang hu yan .
yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .
qian nian xiu nie wang liang chu .yi zhu han yun qiang liu li .an de liang gong miao tu huo .
cai jian zeng bo qi jiang zong .qi ge chen xiao yu shu kong .
xuan zhong you zhi le .dan bo zhong wu wei .dan yu zheng zhen you .piao yao san ao xi .
.xin hun yi yi bu zeng gui .wan xiang xiang qian xiang ji wei .suo de huo you feng ying ren .
.bai fa bai zhong ......nian .dan zhi ru ji fen .yi jian de wu pian .
.lian feng ying fu shui .song yue ya yi he .liang chu si gui jiu .qian xian yin qu duo .
.han gu huang tai qi li zhou .xian ren yong zhu shui dong liu .
bi yun piao duan yin shu jue .kong yi yu xiao chou feng huang ..
shui neng jue sheng tao xian can zhi er shu .shui neng han guang dun shi lian shi shao jin .
.yi jue qiu kong ji .geng kan liao jue qing .zhi ying rong hao yue .zheng he you yao xing .
jue huo xiang si .lun wen bu wen .hua dao wu zi .shi you gui bi .shi bu ke e .
.ai ai fang chun chao .xue xu qi qing tiao .huo zhi hua tong wu .bu yin feng zi piao .
luan lu fang li hua .che shu jian si qin .liu nian piao shu hu .shu zha mo yin xun .
san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..

译文及注释

译文
国土一(yi)角仍沦陷,天子没有收河湟。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
成千上(shang)万的(de)彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
此番行程岂不远?艰(jian)难跋涉千里余。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹(chui)起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
秋天到了,西北边(bian)塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
你用野蔬充饥却说食物甘美(mei),你用落叶作薪你用枯枝做炊。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
独自怅(chang)然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。

注释
⑹铜炉:铜制熏香炉。华烛:饰有文采的蜡烛。
⑶几:多么,感叹副词。
⑥精:又作“情”。
24、相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
5、予:唐太宗自称。
24 亡:倾覆
江东:长江流至芜湖,呈南北走向,江以东为辽东,即今安徽、江苏南部和浙江北部地区。

赏析

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  (《中国大百科全书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社1986年版)
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗(zong)庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这(zai zhe)时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  诗人遭到(zao dao)政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

尚仲贤( 明代 )

收录诗词 (6955)
简 介

尚仲贤 元代戏曲作家。真定(今河北正定县)人。生卒年、字号不详。曾任江浙行省官吏。《录鬼簿》列为"前辈已死名公才人"。

陌上花三首 / 曹奕云

绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 乔宇

人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。


匪风 / 胡平运

想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"


贵主征行乐 / 周玉箫

笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。


兴庆池侍宴应制 / 温禧

扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。


株林 / 谢绩

"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 蔡说

每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"


七步诗 / 孔宪英

不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"


谢赐珍珠 / 程晓

"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。


小雅·巧言 / 释今辩

六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"