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江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外

近现代 / 王箴舆

形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外拼音解释:

xing rong lao yu zhou .zhi pu xie xuan chi .zi gu you ren qi .liu nian zhuang shi bei .
.dong nan fu chun zhu .zeng shi xie gong you .jin ri xi sheng qu .xin an jiang zheng qiu .
shi lai zi shan zhong .xiu jia xi di pi .nai he po wu lei .yi sui si xing yi .
lin qi bie shu zi .wo shou lei zai di .jiao qing wu jiu shen .qiong lao duo can qi .
he ru fen hui cai ping zhong .wen chang gong jin fu rong que .lan shi yin yun xiang qie jie .
.xiao shan wei jun cheng .sui shui neng ying yu .ting ting zui gao chu .jin shi xi nan yu .
han huang nan you ri .wang zhi ci zhao pei .fa jia dao gu kou .li rong zhen huang wai .
pu tian wu chuan liang .yu ji yuan shui suo .yin bei zhong lin shi .wei tuo zhong yu fu .
ye yu xu ting zhao .qiu feng an ru yi .jian jun chang bei wang .he shi que nan gui .
chong she chuan hua bi .wu xi zui zhu si .xu yi yin liang fu .gong geng ye wei chi ..
wen jun hua wo wei guan zai .tou bai hun hun zhi zui mian ..
du ge huan du zhuo .bu geng yi bu ou .qiao tian ge yun xi .duo yu chang lang you .

译文及注释

译文
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
车(che)旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
自然(ran)使老者永不死,少年不再哀哭。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊(zun)贵显(xian)赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇(chong)敬。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
  鲁国有个拿着长竿子(zi)进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽(sui)然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
这里的道路连接千(qian)里,人民出来多如浮云舒卷。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。

注释
(10)祚: 福运
65.鲜卑:王逸注:"衮带头也。言好女之状,腰支细少,颈锐秀长,靖然而特异,若以鲜卑之带约而束之也。"
跻:登。
迷魂:这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》,以招屈原之魂。
⑷贝叶书:一作“贝页书”。在贝多树叶上写的佛经。因古代印度用贝叶书写佛经而得名,又叫贝书。
②斑竹:即湘妃竹。相传舜崩苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓“斑竹”。

赏析

  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在(bu zai)的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却(ru que)一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派(qi pai)。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸(chu xiong)中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

王箴舆( 近现代 )

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简 介

王箴舆 江苏宝应人,字敬倚,号孟亭。王式丹孙。康熙五十一年进士,官卫辉知府。工诗,与袁枚交好。有《孟亭编年诗》。

月夜忆舍弟 / 佟佳林涛

豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。


对雪二首 / 图门困顿

青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 释戊子

羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。


九日和韩魏公 / 廉壬辰

明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 西门山山

辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。


送东莱王学士无竞 / 濮阳冠英

敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
何人采国风,吾欲献此辞。"
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。


牡丹花 / 端木丑

君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。


书院二小松 / 单于书娟

植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。


铜雀台赋 / 司马艺诺

高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。


红林檎近·风雪惊初霁 / 向冷松

"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。