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山中

金朝 / 施耐庵

"平生何以乐,斗酒夜相逢。曲中惊别绪,醉里失愁容。
一朝罢台阁,万里违乡县。风土足慰心,况悦年芳变。
宾客填街复满坐,片言出口生辉光。世人逐势争奔走,
"戚里生昌胤,天杯宴重臣。画楼初满月,香殿早迎春。
谢公念苍生,同忧感推荐。灵越多秀士,运阔无由面。
丛云霭晓光,湛露晞朝阳。天文天景丽,睿藻睿词芳。
凉月生秋浦,玉沙鳞鳞光。谁家红泪客,不忍过瞿塘。"
短歌能驻日,艳舞欲娇风。闻有淹留处,山阿满桂丛。"
汉使南还尽,胡中妾独存。紫台绵望绝,秋草不堪论。
影移金岫北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。"
漠漠渚宫树,苍苍云梦田。登高形胜出,访古令名传。
隔巷遥停幰,非复为来迟。只言更尚浅,未是渡河时。
"雁沼开香域,鹦林降彩旃。还窥图凤宇,更坐跃龙川。


山中拼音解释:

.ping sheng he yi le .dou jiu ye xiang feng .qu zhong jing bie xu .zui li shi chou rong .
yi chao ba tai ge .wan li wei xiang xian .feng tu zu wei xin .kuang yue nian fang bian .
bin ke tian jie fu man zuo .pian yan chu kou sheng hui guang .shi ren zhu shi zheng ben zou .
.qi li sheng chang yin .tian bei yan zhong chen .hua lou chu man yue .xiang dian zao ying chun .
xie gong nian cang sheng .tong you gan tui jian .ling yue duo xiu shi .yun kuo wu you mian .
cong yun ai xiao guang .zhan lu xi chao yang .tian wen tian jing li .rui zao rui ci fang .
liang yue sheng qiu pu .yu sha lin lin guang .shui jia hong lei ke .bu ren guo ju tang ..
duan ge neng zhu ri .yan wu yu jiao feng .wen you yan liu chu .shan a man gui cong ..
han shi nan huan jin .hu zhong qie du cun .zi tai mian wang jue .qiu cao bu kan lun .
ying yi jin xiu bei .guang duan yu men qian .ji yan gui zhong fu .shi kan hong yan tian ..
mo mo zhu gong shu .cang cang yun meng tian .deng gao xing sheng chu .fang gu ling ming chuan .
ge xiang yao ting xian .fei fu wei lai chi .zhi yan geng shang qian .wei shi du he shi .
.yan zhao kai xiang yu .ying lin jiang cai zhan .huan kui tu feng yu .geng zuo yue long chuan .

译文及注释

译文
汲来清凉(liang)井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试(shi)不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗(shi)一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相(xiang)互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而(er)行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。

注释
⑴红叶:化用唐代红叶题诗配佳偶的传说。传说大意是某宫女题诗在红叶上,投入御沟承受水流出宫外,被某士子拾得,后巧结良缘。
⑼其:指代正在劳动的农民。傍:同“旁”。
203.妖夫:妖人。炫,炫耀。
(27)伟服:华丽的服饰。
媪:妇女的统称。
38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
109、适:刚才。
(13)矗不知其几千万落:矗立着不知它们有几千万座。矗,形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”,用法与此相同。落,相当于“座”或者“所”。
2 前:到前面来。
⑵平林:平原上的林木。《诗·小雅·车舝》:“依彼平林,有集维鷮。” 毛 传:“平林,林木之在平地者也。”

赏析

  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了(hao liao)准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛(xiang luo)阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家(xiang jia)园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭(fan)。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观(ti guan)之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

施耐庵( 金朝 )

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简 介

施耐庵 施耐庵,元末明初的文学家,本名彦端,汉族,今江苏兴化人。博古通今,才气横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通,35岁曾中进士,后弃官归里,闭门着述,与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作,搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成“四大名着”之一的《水浒传》。施耐庵于元延祐元年(1314年)中秀才,泰定元年(1324年)中举人,至顺二年(1331年)登进士不久任浙江钱塘县尹。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆,有《施氏家薄谱》存世。

普天乐·垂虹夜月 / 北星火

高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
尚想争名者,谁云要路居。都忘下流叹,倾夺竟何如。"
"长安二月柳依依,西出流沙路渐微。
窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"
朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,
霜飘知柳脆,雪冒觉松贞。愿言何所道,幸得岁寒名。"
丑虽有足,甲不全身。见君无口,知伊少人。"


如梦令·池上春归何处 / 萨庚午

突兀gE豁空岩峦。柏梁天灾武库火,匠石狼顾相愁冤。
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
妾家夫婿轻离久,寸心誓与长相守。愿言行路莫多情,
锡以纯嘏,祚其允恭。神保是飨,万世无穷。"
寄谢巢由客,尧年正在斯。"
宾客填街复满坐,片言出口生辉光。世人逐势争奔走,
环堂巍岳秀,带砺大江雄。轮奂云霄望,晶华日月通。
"伤见路傍杨柳春,一枝折尽一重新。


摽有梅 / 朱辛亥

"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
"九秋凉风肃,千里月华开。圆光随露湛,碎影逐波来。
环堂巍岳秀,带砺大江雄。轮奂云霄望,晶华日月通。
华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新垧.
野花飘御座,河柳拂天杯。日晚迎祥处,笙镛下帝台。"
君不见相如绿绮琴,一抚一拍凤凰音。人生意气须及早,
"夜色凝仙掌,晨甘下帝庭。不觉九秋至,远向三危零。
"客亭门外路东西,多少喧腾事不齐。杨柳惹鞭公子醉,


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 闾丘立顺

"甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。
"跻险方未夷,乘春聊骋望。落花赴丹谷,奔流下青嶂。
曾见钱塘八月涛。"
"晦晚属烟霞,遨游重岁华。歌钟虽戚里,林薮是山家。
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰,死灰弃置参与商。
"郡阁昼常掩,庭芜日复滋。檐风落鸟毳,窗叶挂虫丝。
叶向朝隮密,花含宿润开。幸承天泽豫,无使日光催。"


早春野望 / 麴乙酉

清风何不至,赤日方煎烁。石露山木焦,鳞穷水泉涸。
草暗少原绿,花明入蜀红。谁言版筑士,犹处傅岩中。"
许史峋嶙篆,曹侯感旧诗。鸿濛山暝启,骏彩德昭垂。
小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。
中国有圣人,感和气,飞来飞来。自歌自舞,先王册府,
丈夫自有志,宁伤官不公。"
千金岂不赠,五马空踯躅。何以变真性,幽篁雪中绿。"
春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 锺离香柏

"相庭贻庆远,才子拜郎初。起草徯仙阁,焚香卧直庐。
黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。
别有祥烟伴佳气,能随轻辇共葱葱。"
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。
一奏一弹云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
闪闪青崖落,鲜鲜白日皎。洒流湿行云,溅沫惊飞鸟。
地出南关远,天回北斗尊。宁知一柱观,却启四禅门。"
武库兵犹动,金方事未息。远图待才智,苦节输筋力。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 抄辛巳

晕罢空馀月,诗成并道春。谁知怀玉者,含响未吟晨。"
山水丹青杂,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。"
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
"浩渺浸云根,烟岚出远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
嘉宾饮未极,君子娱俱并。倘入丘之户,应知由也情。"
妾住金陵步,门前朱雀航。流苏持作帐,芙蓉持作梁。
松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。
"承平重游乐,诏跸上之回。属车响流水,清笳转落梅。


七哀诗三首·其一 / 和琬莹

台下朝朝春水深。章华殿前朝万国,君心独自终无极。
自古天地辟,流为峡中水。行旅相赠言,风涛无极已。
浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
抚己贫非病,时来本不愚。愿陪丹凤辇,率舞白云衢。"
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
翕尔登霞首,依然蹑云背。电策驱龙光,烟途俨鸾态。
"主第山门起灞川,宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗,


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 凭春南

"一年三百六十日,赏心那似春中物。
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。
风行常有地,云出本多峰。郁郁园中柳,亭亭山上松。
神羊既不触,夕鸟欲依人。
"昆仑元气,实生庆云。大人作矣,五色氤氲。昔在帝妫,
"边声四合殷河流,雨雪飞来遍陇头。铁岭探人迷鸟道,
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
"昔日尝闻公主第,今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱,


小孤山 / 东郭志强

"筑城去,千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥,
逶迤万雉列,隐轸千闾布。飞甍夹御沟,曲台临上路。
贪天僭地谁不为。"
"击筑饮美酒,剑歌易水湄。经过燕太子,结托并州儿。
侍猎长杨下,承恩更射飞。尘生马影灭,箭落雁行稀。
神藻飞为鹡鸰赋,仙声飏出凤凰台。"
"日逐滋南寇,天威抚北垂。析珪行仗节,持印且分麾。
但蒙魏侯重,不受谤书诬。当取金人祭,还歌凯入都。"