首页 古诗词 狱中题壁

狱中题壁

先秦 / 冒禹书

清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
君行为报三青鸟。"
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"


狱中题壁拼音解释:

qing zhong shi jie ye .you qin shang gui xiang .shui fu yan fei wo .bu yong nan xuan liang ..
tian ran zi an liu .ri zhao wan li qing .yun wu bu yin xiang .san shan gong fen ming .
xi xi rong zhuang dong .zhang huang miao lue xuan .chao rong cheng rui zha .ye jian zhuan xing zhan .
shang you qing ming yi tian zhi jue bi .xia you sou liu wan he zhi song sheng .
jun xing wei bao san qing niao ..
shun hua cu bei zhu .chen si jie nan yang .li shou ai rong bei .you xuan chong dao zhang .
.xi jia yi song ling .gao ge yi pan yuan .qian zhan lu yi qiong .ji yi xi geng yan .
gan zi qi yu ci .xiang fu ke zhai chan .kong yu feng shuang jiao .you ju qing si mian .
bin mei hao bai yi shuai xiu .zi yan jia dai shi liang chen .chui zhu tuo zi san shi ren .
.qi qi gan shi jie .wang wang lin feng si .cui ling ming hua qiu .gao tian cheng yao zi .
chou chang dong gao que gui qu .ren jian wu chu geng xiang feng ..
.ze yu hao ming shui .xi yu hao shang liu .yu liang bu de yi .xia zhu qian chui gou .
.jiang wai duo shan shui .zhao yao bu ma lai .qin jiang tian lai he .jiu gong niao sheng cui .
jiu ju tai xing bei .yuan huan cang ming dong .ge you si fang shi .bai yun chu chu tong ..

译文及注释

译文
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在(zai)何处!
有篷有窗的安车已到。
有莘国(guo)君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
我感到人生衰老,早年的情(qing)怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
  蔺相(xiang)如完璧归赵,人人都称道(dao)他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么(me)能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃(tao)走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。

注释
⑸榜中名:古代科举考试录取金榜上的人名。
⑷夕阳:落日。西下:向西方地平线落下。几时回:什么时候回来。
⑵百果:泛指各种果树。
9.轩辕:即黄帝,是古代传说中的氏族帮落酋长。《史记》记载:中国历史,是从黄帝开始的。黄帝复姓轩辕,所以轩辕黄帝被称为汉族始祖,由此引审为“中华民族”或“中国”。
156.玄鸟:燕子。贻:或作“诒”,赠送。

赏析

  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然(sui ran)清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
其二
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者(zuo zhe),历来说法不一。最早认定为屈原(qu yuan)作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

冒禹书( 先秦 )

收录诗词 (2161)
简 介

冒禹书 冒禹书,字玉简,如皋人。诸生,候选训导。有《倩石居遗草》。

长相思·村姑儿 / 仝飞光

野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"


巫山一段云·阆苑年华永 / 巧春桃

执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 通紫萱

春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。


山中雪后 / 隽癸亥

春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。"
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
高飞凭力致,巧啭任天姿。返覆知而静,间关断若遗。


玉门关盖将军歌 / 完水风

萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"


考槃 / 闻人乙巳

兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
"玉盘转明珠,君心无定准。昨见襄阳客,剩说襄阳好无尽。
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。
飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。


咏瀑布 / 仉水风

联骑定何时,予今颜已老。"
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。


羽林郎 / 赤白山

别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"


蒿里 / 甘代萱

欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,


枕石 / 晏庚辰

谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"
"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。