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水龙吟·白莲

元代 / 倪昱

使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
"掷笔不作尉,戎衣从嫖姚。严冬入都门,仆马气益豪。
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。"
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"


水龙吟·白莲拼音解释:

shi wo fu sheng chen yang tuo .xiang cong ying de yi pan huan ..
wei rui qing feng li .ruo xian ruo chui he ke ni ..yi shang bing .shi wen lei ju ..
.zhi bi bu zuo wei .rong yi cong piao yao .yan dong ru du men .pu ma qi yi hao .
shan hu zhen shang qian xing lei .bu shi si jun shi hen jun ..
.chu guan dong shou luo yang gong .en bi fan fang ren geng xiong .bai biao chu shi chuan qi ke .
bei shou chou jin zu .fan shen kong jiao gong .wan ren qi zhi chu .yi yan luo han kong ..
wen shuo de zong zeng dao ci .yin shi bu gan yi lan gan ..
shu mao yi li qu qiang di .chui xiang qiu tian mei yan chou ..
hao qu ning ji kou .jia can ji xie ao .zhi jun si wu juan .wei wo xu li sao ..
.xiao guan lu jue jiu .shi hou yi wei chen .hu sai kong bing zhang .he rong zai shi chen .
can yin sang zhe kong .lin shi que shu chou .jian hu xi ci jun .an ren jiang wen niu .
yu qi yao he gai .xian fei jian shui zhu .bu neng chang fan fan .wei zuo zhu bo fu ..

译文及注释

译文
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才(cai)能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(fu)(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘(cheng)坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
两列美(mei)女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘(piao)飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休(xiu)息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。

注释
好射雕:正好是打猎的时候。射雕:泛指用箭射空中的禽鸟。雕,鹰类性凶猛。
(4)何能尔:为什么能这样。 尔:如此、这样。
150.青骊(li2离):青黑色的马。驷:驾一乘车的四匹马。
⑥翠微:指翠微亭。
(30)加礼:礼节特别隆重。宴:宴会。好:指宴会上送给宾客的礼物。
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
充:满足。
(2)隐然而高:微微地高起。隐然:不显露的样子。
⑸宝靥(yè):妇女颊上所涂的妆饰物,又唐时妇女多贴花细于面,谓之靥饰。这里指笑容、笑脸。

赏析

  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面(mian)所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位(de wei)置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词(chun ci)》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫(pao mo),如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。

创作背景

  第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层,化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居”语句,突出剑阁关隘险要,后六句为一层,以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓,规劝友人早日离开险地。

  

倪昱( 元代 )

收录诗词 (9531)
简 介

倪昱 倪昱,罗源(今属福建)人。哲宗绍圣四年(一○九七)为罗源县学教谕。事见清道光《罗源县志》卷一五。今录诗二首。

鲁颂·閟宫 / 安辛丑

"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"


幽居冬暮 / 宰父综琦

"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 锺大荒落

"入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。


春暮西园 / 尉迟瑞珺

兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
去年学官人,竹马绕四廊。指挥群儿辈,意气何坚刚。
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。


仙城寒食歌·绍武陵 / 书申

怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。


石榴 / 寒亦丝

"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。


送天台僧 / 羊舌君豪

"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"


新安吏 / 帖凌云

"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"


小雅·巧言 / 蓬承安

我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。


伤歌行 / 宰父红会

"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
锦水通巴峡,香山对洛河。将军驰铁马,少傅步铜驼。
鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。