译文
相随(sui)而(er)来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
演奏(zou)着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
周朝大礼我无力振兴。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳(er)朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高(gao)谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已(yi)暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆(dan)战心寒。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见(jian)的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
注释
⑵遮罗袖:一作“障罗袖”。
⑨榭:建筑在台上或水上的房屋。
⑴《将进酒》李白 :属乐府旧题。将(qiāng):请。
(4)建德:唐时郡名,今浙江省建德县一带。非吾土:不是我的故乡。王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”
⑦消得:消受,享受。
钩——弯刀,是古代的一种兵器,形似月牙。