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后庭花·景阳钟动宫莺转

近现代 / 杨无咎

"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。


后庭花·景阳钟动宫莺转拼音解释:

.jiu zhong tian zi huan zhong gui .wu deng zhu hou men wai zun .
.jun jia shuang mei ji .shan ge gong zheng ren mo zhi .zha yong shu zhu xian chu si .
.chuan zao kan shang gu .feng sao jiu tong xin .yong yan wu jue chang .hu ci hui xi yin .
.ju ao tou suo fan xian cui .pan tao lan luo shan hu di .
zhi bao you lai lan zhe xi .jin jun du jian ying yu xi .he ci shou yu zhang tian zhen .
ge duan fan hua diao que rong .bian cong chu de shi chang sheng .zeng yu jin shui wei chan tui .
.qiang qi ran ran lv cong yuan .gu yu chu qing jiao du juan .zhai dai yue hua zheng xiao lu .
ye zhi xing li bie .zan xi hua yan tong .ruo wen lu shan shi .zhong shen kui yuan gong ..
.ri ri wei shi ku .shui lun chun yu qiu .yi lian ru de yi .wan shi zong wang you .
lou tai qian wan hu .jin xiu long ge fei .da hui chong niao quan .zhi yan long hu wei .
mo dao xian jia wu bie hen .zhi jin chui lei yi liu lang .

译文及注释

译文
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的(de)燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又(you)尽心尽力地去干,结果必然有灾(zai)祸。”
车马驰骋,半是旧官显骄横。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正(zheng)在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
努力低飞,慎避后患。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
世代在海边生(sheng)活,几间小屋上面覆盖着雪(xue)白的芦花。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
山坡(po)上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。

注释
[34]少时:年轻时。
军麾(huī):军旗,这里代指军队。
(67)於邑(wūyè):同"呜咽",低声哭泣。
55. 陈:摆放,摆设。
(8)毂(gǔ):车轮中心用以镶轴的圆木,也可代称车轮。
[4]金城:言城之坚,如金铸成。雷过耳:即如雷贯耳,极言声名大震。
管与鲍(bào):即管仲与鲍叔牙,《史记·管晏列传》载,管仲在年青时常和鲍叔牙知道管仲是个贤能的人。后来齐国的公子小白与公子纠争夺王位,鲍叔牙帮助小白,管仲帮助公子纠。结果小白得胜,就是齐桓公,而公子纠被杀,管仲被抓进监狱。这时鲍叔牙向齐桓公推荐管仲,甘愿做管仲的部下。
⑼日暮:天晚,语意双关,暗指朝廷不公。何之:何往,何处去。

赏析

  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了(xian liao)“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行(lv xing),地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿(sheng fang)佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无(chu wu)有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

杨无咎( 近现代 )

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简 介

杨无咎 杨无咎(1097~1171)字补之,杨一作扬,一说名补之,字无咎。自号逃禅老人、清夷长者、紫阳居士。临江清江(今江西樟树)人,寓居洪州南昌。绘画尤擅墨梅。水墨人物画师法李公麟。书学欧阳询,笔势劲利。今存《逃禅词》一卷,词多题画之作,风格婉丽。生平事迹见《宋史翼》卷三六。

再上湘江 / 禾辛亥

今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"


寒食野望吟 / 邢赤奋若

山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。


送母回乡 / 聂癸巳

"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 东方采露

倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"


沔水 / 诸葛辛亥

月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
"人生百年我过半,天生才定不可换。


葛生 / 欧阳育诚

妙中妙兮玄中玄。"
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"


秋浦歌十七首 / 章佳柔兆

红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。


投赠张端公 / 东门军献

鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 尚书波

桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 黎若雪

"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。