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点绛唇·高柳蝉嘶

宋代 / 冯惟敏

"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
明日又分首,风涛还眇然。"
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
向来哀乐何其多。"
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。


点绛唇·高柳蝉嘶拼音解释:

.meng sun wei wen xiao .lai zi fu ci guan .xing sui wen qing yuan .qi gan jia se nan .
xia zhong du si huo .jiang shang zhi kong lei .xiang jian yin gong xue .feng men sa ta kai .
bu zhi yong tang yu .zhui sui fan kui jin .shu bei zi hao shi .yi wei fan xian yin .
.dou jiu wang yan liang ye shen .hong xuan lu di que jing lin .
hong yan bai mian hua ying rou .jun fu hou yin qu qi chi .zi yan lu er xing shen su .
ming ri you fen shou .feng tao huan miao ran ..
wei yi luo shui zu .suo xi bu zu ming .ke yun chong jun ru .cheng jun zhong yan rong .
qi mo qu jia lei .mu duan cao liu qiang .wu xia kao gong di .du ci jing yin tang .
xi chi shuang shuang wu .mi yuan lei lei xuan .bi luo chang si dai .jin shi xiao ru qian .
hu bing duo chang an .gong dian sheng ye cao .shang xin wu ling shu .bu jian er jing dao .
.jian yi gao ren yi .kuang chuang zhu huo lu .han tian liu yuan ke .bi hai gua xin tu .
dong tun fu rang xi .yi zhong zhu qing xi .lai wang jie mao wu .yan liu wei dao qi .
shang yun tian xia luan .yi yu ying jun hou .xiang qie kui shu gong .jing lun yi ju you .
xiang lai ai le he qi duo ..
ye si huang tai wan .han tian gu mu bei .kong jie you niao ji .you si zao shu shi .
.dan neng yi guan shi .mo xian wu hou zun .shan se chui qu fu .chao sheng zi dao men .
qi yi chu shou jiang cheng ju .wai jiang san xia qie xiang jie .dou jiu xin shi zhong ri shu .

译文及注释

译文
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
  到达秦国后,拿(na)着价值千金的礼物(wu),优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都(du)达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就(jiu)将砍下去了。”楚王出来,又(you)接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作(zuo)了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用(yong)刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。

注释
清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
⑦允诚:确实诚信。
奇绝:奇妙非常。
[1]国子先生:韩愈自称,当时他任国子博士。唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学:这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
(3)而:连接两个句子,表示并列关系。丽:附着,靠近。扶风:宋称凤翔府,治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。
81之:指代蛇。
值:遇到。

赏析

  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受(bei shou)打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无(quan wu)戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无(shang wu)明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色(te se)。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

冯惟敏( 宋代 )

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简 介

冯惟敏 (1511—1590)明山东临朐人,字汝行,号海浮。冯惟重弟。嘉靖十六年举人。官保定通判。能诗文,尤工乐府。所着杂剧《梁状元不伏老》盛行于时。有《山堂词稿》、《击节余音》。

迎新春·嶰管变青律 / 巫马兰梦

野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。


女冠子·淡烟飘薄 / 碧鲁庆洲

几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
苍蝇苍蝇奈尔何。"


神女赋 / 水慕诗

何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
纵能有相招,岂暇来山林。"
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 宇文宝画

流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
且为儿童主,种药老谿涧。"
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。


古剑篇 / 宝剑篇 / 谷梁志

"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"


酒泉子·空碛无边 / 湛曼凡

尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 左山枫

朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
不知支机石,还在人间否。"
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 望若香

歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。


山石 / 羊舌卫利

"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 能语枫

"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。