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怨郎诗

魏晋 / 林庚

何处深春多,春深贵戚家。枥嘶无价马,庭发有名花。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
"遇午归闲处,西庭敞四檐。高眠着琴枕,散帖检书签。


怨郎诗拼音解释:

he chu shen chun duo .chun shen gui qi jia .li si wu jia ma .ting fa you ming hua .
kai yuan huang di dong feng shi .bai shen shou zhi zheng ben chi .qian jun meng ju shun liu xia .
song ke sha tou su .zhao seng zhu li qi .ru jin ge qian li .wu ji de xiang sui ..
wei jun tiao luan zuo yao shou .yuan jun chu chu yi chun jiu ..
fan fan qing bao zi .dan xi huan ou yin .gan dan yi ru bei .re xue tu xiang qin ..
qi wei yi jue wu ji zhi .gu zhi zhong xiao sheng tian xing .jie shen luan lun ding zu ni .
tuo guan jian tou fa .fei bu yi zong chen .fa ji ru si ming .ti kong shang qiu min .
.qi yu nv lang hun .pao xiu jie qie fan .miao kai wu shu jiao .shen jiang yue wu yan .
tian ming shi yan se .yu gu bu xiang si .xi he qu ri yue .ji ji bu ke shi .
.yu wu gui xian chu .xi ting chang si yan .gao mian zhuo qin zhen .san tie jian shu qian .

译文及注释

译文
枯衰的(de)兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问(wen)她(ta)是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中(zhong),懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  《景星》佚名 古诗显现(xian)在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气(qi)如同兰花盛开那(na)样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
人们的好恶本(ben)来不相同,只是这邦小人更加怪异。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
直到家家户户都生活得富足,
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼(li)节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
洛阳的东城门外,高高的城墙。

注释
(5)最是:特别是。
洞庭:禹贡,九江孔殷。注:九江,即今之洞庭湖也。沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、沣水、资水、湘水,皆合於洞庭,意以是名九江也。按:洞庭在府西南。
③ 树杪(miǎo)参(cēn)旗:树杪,树梢。参旗,星辰名,初秋时于黎明前出现。树杪参旗,指树梢上的夜空中散布着点点繁星。
110、区区:诚挚的样子。
⑼贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
37、凭几学书:伏在几案上学写字。几,小或矮的桌子。书:写字。
126.臧:善,美。

赏析

  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重(de zhong)锐使农民的希望破灭。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未(ye wei)必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享(de xiang)乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋(na bie)在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂(zhou song)》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

林庚( 魏晋 )

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简 介

林庚 林庚,理宗宝庆三年(一二二七)知江阴军(明嘉靖《江阴县志》卷一○)。

木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 许善心

夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
谁言柳太守,空有白苹吟。"
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"


汉江临泛 / 汉江临眺 / 罗处纯

西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。


登泰山 / 张元凯

尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
"小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
总向春园看花去,独于深院笑人声。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。


西岳云台歌送丹丘子 / 胡文媛

笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
草木明覆载,妍丑齐荣萎。愿君恒御之,行止杂燧觿。
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 庾传素

乐我盛明朝,于焉傲今昔。"
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。


望海潮·秦峰苍翠 / 杨豫成

"曲江院里题名处,十九人中最少年。
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"
藏头入壳如入狱。蛇筋束紧束破壳,寒龟夏鳖一种味。
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
书之与君子,庶免生嫌猜。"
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。


水调歌头·和庞佑父 / 刘怀一

桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 唐胄

暂时相见还相送,却闭闲门依旧愁。"
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
世间人事有何穷,过后思量尽是空。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。


/ 刘胜

赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去,带酒垂鞭躞蹀回。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。


周颂·执竞 / 朱旂

物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
尚须勉其顽,王事有朝请。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。