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渔家傲·送台守江郎中

清代 / 崔珪

天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。


渔家傲·送台守江郎中拼音解释:

tian ren ke di shang san tou .yuan hong dai lv fei qing jin .shan shui yuan qing zhu wai zhou .
qie dou zun qian jian zai shen .zhu yu hui ying cheng ke tuo .shan chuan you jue lu jing shen .
ming nian tian jian guan .lv shu qin chuan kuo .zi ti jian bi lai .shi ruo kua fu ke .
shi shan wen san jie .zhong jian wu liu tao .dong ren ming he he .you guo yi dao dao .
man gu hua qi lin .kan jun ji kuang jie .li xiu zhan ying lao .hen fen ti huan yan .
ke qing shu mi fen dang tong .cheng nan ge chui qin tai yue .jiang shang jing qi jin shui feng .
.yi zhu jin ran mi .shu mu bi xian shu .bi shu lin xi zuo .he fang zhi diao yu .
yue ming piao lang leng guang chen .ning cheng zi sai feng qian lei .jing po hong lou meng li xin .
.qian zai kong ci yun hai tou .fu cha wang guo yi qian qiu .
zi wo ci qin di .feng jun ke chu xiang .chang jie yi qi lu .hu xi gong zhou hang .
ren yan shi shi he shi liao .wo shi ren jian shi liao ren ..
yin di qiu yue se .shi liang ye xi sheng .shui zhi ji chi jin .wei po yan tai xing .
.tong zi zhuang lu huo .xing tian yi zhu xiang .lao weng chi zhu wei .zuo fu ban zhang chuang .

译文及注释

译文
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不(bu)解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来(lai)。每一举手投足都非常妩媚可爱。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
民众大(da)多饥寒交迫无力救,一人独(du)享荣华没啥好心情。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣(ming)着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻(ke),辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
南方不可以栖止。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿(na)着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
说话娇滴滴,如同连珠炮。

注释
⑦舒:舒缓。脱脱(duì):动作文雅舒缓。
③殊:美好。
(35)嗣主:继位的君王。
(9)说:通“悦”,对......感到高兴。
款扉:款,敲;扉,门。
(14)瞍(sǒu)赋:无眸子的盲人吟咏(公卿烈士所献的诗)。瞍,没有眸子的盲人。赋,朗诵。
⑼缮性:修养本性。熟:精通而有成。
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”

赏析

  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受(gan shou)。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛(fang fo)古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所(shi suo)作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

崔珪( 清代 )

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简 介

崔珪 贝州武城人。崔神庆子。玄宗开元中,累迁主客员外郎,历怀州刺史,官至太子左庶子。与兄中书舍人崔琳、弟光禄卿崔瑶,俱列棨戟,时号“三戟崔家”。

赤壁 / 宰父格格

蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
来生缘会应非远,彼此年过七十馀。"
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。


浣溪沙·散步山前春草香 / 赤听荷

"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。"
七珍飞满座,九液酌如泉。灵佩垂轩下,旗幡列帐前。
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 白寻薇

暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。


陋室铭 / 留诗嘉

"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
反复千万意,一百六十言。格高思清冷,山低济浑浑。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
"鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。


人月圆·甘露怀古 / 斋尔蓝

一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。


去者日以疏 / 邬忆灵

情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。"
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"


村居苦寒 / 允子

积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
"牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
"报花消息是春风,未见先教何处红。
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 太史子圣

"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
香阁更衣处,尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪,俱恋主人门。"
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。


送增田涉君归国 / 咎楠茜

"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。


清明日 / 仆芷若

乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"