译文
看(kan)云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
什么时候才能打败(bai)敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
你为我热情拿过酒杯添满(man)酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
“魂啊回来吧!
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭(ji)祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
魂魄归来吧!
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
注释
秽:丑行。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
①摊破浣溪沙:词牌名,《浣溪沙》的变体,又名《添字浣溪沙》。
⒁试灯:旧俗农历正月十五日元宵节晚上张灯,以祈丰稔,未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
10、断:(织成一匹)截下来。
③钿(tián)雀:有雀鸟装饰的钗。