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天仙子·草绿裙腰山染黛

五代 / 李澄之

养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
其奈江南夜,绵绵自此长。"
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"


天仙子·草绿裙腰山染黛拼音解释:

yang er jiang bei lao .qie zi jia lang shen gu li .lao gu wei lang qiu qu qie .
qing kan yuan shi yu .yi su ci you ting .yin ting si gui niao .shen qi du an ning .
ma ti zhi yi yuan xing shu .bu xiang yang jia ji yu jia ..
.bei zai wei ru zhe .li xue bu zhi pi .du shu yan yu an .bing bi shou sheng zhi .
.si ma zi wei tan shang tou .yu jun shen jie bai yun chou .shang ping cun luo ni lian mai .
chun quan gong hui nong .hao shu tong pan wan .xiao rong gong di mi .jiu si feng qian luan .
.ji ying ren qiong du .peng hu lu zu nan .he ru jian li yin .fu de shi ji pan .
qiao qiao bi xia chuang .sha long geng can zhu .ye ban du mian jue .yi zai seng fang su .
liu chi xu tou jian shang jing .jian su tou er zeng wei bao .qi lv shi ke ma xian xing .
.ren shao ting yu kuang .ye liang feng lu qing .huai hua man yuan qi .song zi luo jie sheng .
.xiao ting men xiang yue xie kai .man di liang feng man di tai .
qi nai jiang nan ye .mian mian zi ci chang ..
ping sheng yi nian xiao mo jin .zuo ye yin he ru meng lai ..

译文及注释

译文
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别(bie)苏武,回头遥望故(gu)国远(yuan)隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过(guo);
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为(wei)您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么(me)呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪(zui)责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(sha)(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
这一生就喜欢踏上名山游。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
经不起多少跌撞。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫(mao)。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①

注释
40. 秀:茂盛,繁茂。
⑴马嵬(wéi):地名,杨贵妃缢死的地方。《通志》:“马嵬坡,在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》:“安禄山叛,潼关失守,从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子,既而四军不散,曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已,与贵妃诀,遂缢死于佛室,时年三十八。”
⑵背郭:背负城郭。草堂在成都城西南三里,故曰背郭。荫白茅:用茅草覆盖。
(101)顿首:叩头,书信结尾常用作谦辞。
6、 何不用也:什么手段不可用呢?

赏析

  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇(fu chou)却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主(jian zhu)义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味(gua wei)。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感(you gan)情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变(de bian)化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  全诗语奇意也(yi ye)奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

李澄之( 五代 )

收录诗词 (5646)
简 介

李澄之 唐尉氏人。神龙中蹉跌不遇,终宋州参军卒,年六十余。以五言诗名。

北上行 / 钱应庚

江山气色合归来。"
"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。


南湖早春 / 章望之

妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,


夜夜曲 / 童承叙

"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。


游兰溪 / 游沙湖 / 邵伯温

云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 朱氏

若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"


秋思 / 张湍

但得如今日,终身无厌时。"
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"


/ 朱长春

"自知气发每因情,情在何由气得平。
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。


采桑子·十年前是尊前客 / 赵知章

岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"


咏荔枝 / 冯澄

"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。


忆东山二首 / 吴文培

"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。