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送增田涉君归国

未知 / 李敬伯

不见同心人,幽怀增踯躅。"
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。


送增田涉君归国拼音解释:

bu jian tong xin ren .you huai zeng zhi zhu ..
jing dui cang zhou he .xian kan gu si jing .ying lian kou guan zi .liao yi gong xin ming ..
qu ji tong wu ji .jing shen he zi ran .xiang si ba xing zuo .nan wang ge chen yan ..
long cang lang han bian jiu gai .shuang zhong jin gu zhen qiong tai .kan jie yi ju wu ren de .
ying shen huang wu wu .yue ku lv wu chan .yin yi chui lun zhe .cang lang he chu bian ..
.jiang zhi de xing yi xun chang .mei jian chi jing zai dao chang .
.dao li zi chao ran .shen wang tong zuo chan .shui liu yuan zai hai .yue luo bu li tian .
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
shi ren xiong zhong dang you li .ri shang xiang lu qing wei bi .zui ta hu xi yun .
.you .chou .chi xian yuan .dan si chou .jiu ling han feng shi .long he ji shui liu .
.qiang qi ran ran lv cong yuan .gu yu chu qing jiao du juan .zhai dai yue hua zheng xiao lu .
zhi yin ben zi guo feng gao .shen yi xian dan zhong xiao ri .fa xiang qing liang chu luo dao .
shi jie zheng .yong mei ren .jin weng cha nv jie qin yin .jin weng pian ai qi bai hu .
er qi bo wan you .hua ji wu ting lun .er wo cao qi duan .nai neng chu tao jun .

译文及注释

译文
假舆(yú)
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上(shang)南方炎热,难以远行。
我已来到了水边,我的仆人还落后在(zai)坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安(an)的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说(shuo)阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
长期被娇惯,心气比天高。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑(bei)刻文。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻(gong)打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵(bing)马虽然众多,恐怕也没有用处!”
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美(mei)的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。

注释
19、有国有家者:有国土的诸侯和有封地的大夫。国:诸侯统治的政治区域。家:卿大夫统治的政治区域。
(147)鹘突——糊涂。依违——无一定主张。
〔1〕左迁:贬官,降职。古以左为卑,故称“左迁”。
为:做。
犬吠:狗叫。
中心:内心里
②丛丛:群峰簇聚的样子。
[43]殚(dān):尽。

赏析

  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  第一首是总写。“结发”两句以总叙起,着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”,便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时,忽然中路“长捐”,诗人十分悲痛。语愈平淡,情愈真切。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千(jun qian)里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那(de na)种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼(hu)”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

李敬伯( 未知 )

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简 介

李敬伯 生卒年、籍贯皆不详。穆宗长庆初试大理评事,为西川观察推官。事迹见《唐诗纪事》卷五〇。《全唐诗》存诗2首,均为酬西川节度使段文昌之作。

长干行二首 / 闻人春景

毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。


夜书所见 / 钟离金帅

"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。


木兰诗 / 木兰辞 / 师癸卯

"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
山水谁无言,元年有福重修。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
先打南,后打北,留取清源作佛国。


酬程延秋夜即事见赠 / 太叔慧娜

"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。


东方之日 / 拓跋云泽

无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 守幻雪

研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"


倦寻芳·香泥垒燕 / 微生雪

谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。


苦辛吟 / 拜璐茜

乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"


玉烛新·白海棠 / 司马黎明

久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。


听筝 / 呼延嫚

庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"