首页 古诗词 剑器近·夜来雨

剑器近·夜来雨

宋代 / 马毓林

巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景,东晋清狂数季鹰。
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
皆自干戈达,咸思雨露和。应怜住山者,头白未登科。"


剑器近·夜来雨拼音解释:

qiao cai xia pian guo shen jiang .ya mi tian ran you yi xiang .
qi you hua zhi sheng xing yuan .qi xi cu shi jie guo qi .yu gong fei chu jin wang sun .
.jiu xing bo ti can hui huo .duo shao qi liang zai ci zhong .
yuan yi jing qin feng .ling ying shi han ji .shu sheng yan mo mo .yu si cao qi qi .
ling qian gu bian xu gao jie .mo xiang ren jian zuo da fu ..
.suo lie yi he ku .zhong nian hao lin lu .fei zou ru wei kong .tan can qi zhi zu .
qian cun wan luo ru han shi .bu jian ren yan kong jian hua ..
.fan diao xian sheng zhe .duo shang jing ji jian .bu zhi san chi mu .gao que jiu hua shan .
.jia lin cang hai dong .wei xiao ri xian hong .zuo gong zhu fan bie .deng ke ji guo tong .
.ji jian hun cheng ji .jing nian zhi du nan .jia qing you you er .zu yue yi guo san .
dong ren feng yue xian qin seng .nan chao jun jie tui hong jing .dong jin qing kuang shu ji ying .
shen gu yuan sheng ban ye feng .jin jian shi yi song ge jiong .cai yun ying san lang shan kong .
.xi dao zhong hu bei .gu zhou heng wan yan .lu xian yu ru si .ya jie fan sui chuan .
.yi yan neng shi ding an wei .an ji wei ren shi suo yi .
jie zi gan ge da .xian si yu lu he .ying lian zhu shan zhe .tou bai wei deng ke ..

译文及注释

译文
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山(shan)万水。雨停云散天空高远(yuan),望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好(hao)友畅饮,
原野的泥土释放出肥力,      
  人人都说横(heng)江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事(shi)情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?

注释
[34]少时:年轻时。
⑶卓文君:汉才女,与司马相如相爱。
5.贾生之论:指贾谊向汉文帝提出的《治安策》。
圣人出而四海一:指宋太祖赵匡胤统一天下。
得所:得到恰当的位置。
⑷江淹诗,“倚剑临八荒。”《括地志》:玉门关,在沙州寿昌县西北一百十八里。
⑹泠然:轻举貌。《文选·江淹〈杂体诗〉》:“冷然空中赏。”

赏析

  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个(yi ge)广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件(tiao jian),至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最(liao zui)高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

马毓林( 宋代 )

收录诗词 (4382)
简 介

马毓林 马毓林,字雪渔,商河人。嘉庆戊辰进士,历官云南知府。有《万里吟》。

菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 百里朋龙

长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。


诉衷情·秋情 / 宗思美

天涯时有北来尘,因话它人及故人。
"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"


古意 / 第五国庆

经国远图无所问,何曾言指一何神。"
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
黄河清有时,别泪无收期。"
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"


齐天乐·齐云楼 / 大小珍

"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。


蒿里行 / 夏侯高峰

"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
此间青草更远,不唯空绕汀洲。那里朝日才出,
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
想得佳人微启齿,翠钗先取一双悬。
鬓秃又惊逢献岁,眼前浑不见交亲。"
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。


天台晓望 / 左丘东宸

名应高日月,道可润公卿。莫以孤寒耻,孤寒达更荣。"
鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
"愁鬓丁年白,寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓,久客厌邮铃。
芳草缘流水,残花向夕阳。怀亲暂归去,非是钓沧浪。"
春深胡雁飞,人喧水禽散。仰君邈难亲,沈思夜将旦。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 栗曼吟

"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,


国风·周南·关雎 / 碧鲁文明

去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
两地荒坟各三尺,却成开解哭君心。"
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"


端午遍游诸寺得禅字 / 荤丹冬

殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
心若无私罗汉在,参差免向日虹西。"
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。


秋日田园杂兴 / 漆雕常青

陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在,心尽英雄国未宁。
始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下,
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"