译文
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在(zai)悠悠地流向家乡。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于(yu)民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
战争尚未停息,年轻人全都东征去(qu)了。”
更深人静(jing)银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮(ai)墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者(zhe)的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
注释
江:指《禹庙》杜甫 古诗所在山崖下的长江。
16、忠良:指因反对武后而先后被杀的长孙无忌、上官仪,褚遂良等大臣。
(19)他日:从前。家:卿大夫的采地食邑。
③伍举:又称椒举,伍子胥的祖父。介:副使。
中酒:醉酒。“中酒”见《史记·樊哙传》,亦见《汉书》,意酒酣也。中,读仄声也。又如杜牧:“残春杜陵客,中酒落花前”(《睦州四韵》),
⑾九重:天的极高处。
⒇杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,哪得不叹?哪得不仰天而叹以至泪流满面呢?
①扶苏:树木名。一说桑树。