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南乡子·妙手写徽真

南北朝 / 李衍

五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。


南乡子·妙手写徽真拼音解释:

wu li yi hui shou .ming nian liu zhi huang .wen lang huan jia fou ..
tu shu ji fang jian .he guang liu qie shi .mu fan wang bu ji .lan zeng xin yu zui .
.dong shan bu yi ming gu jin .zi yan du wei feng zhi yin .shi zhe yue jian yi sheng shi .
ye yue ji wei hao .yun quan kan meng gui .ru he jian zhang lou .cui zhuo zao chao yi .
.ke zi mu chou lv .han qi zheng chen zhuang .yao huan ri bu zu .kuang nai qian qi chang .
zi dian ci yi chu .qing men han zhuo tong .wan yang guo wei yu .qiu shui jian xin hong .
lai yan qing shuang hou .gu fan yuan shu zhong .pei hui shang yu mu .xiao suo dui han feng ..
ye wu liu han shui .shan li dai bao yun .jing ying lian hu xue .xuan yi qu ren qun .
cheng huang yi qu yi .fan ma tu qu qu .bu fu jian yan bao .xi zhou wo jing wu .
sui yin shuo feng zhi .bu xiang yao tai ce .wei zhu ku han song .pian ming hou diao se .

译文及注释

译文
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
长江滚滚东去,下有(you)蛟龙发怒(nu),掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
怎么砍伐斧子(zi)柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人(ren)娶不成。
想起以前曾经游览过的(de)修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震(zhen)怒,鱼龙凶残。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
头发白了而恬然自乐,不问他(ta)事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚(shang)沛、两(liang)鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”

注释
8、食(sì):拿食物给人吃。
臣请事之:那么我请求去事奉他。事,动词,事奉。
天汉:指银河。西流:指银河由西南转而向正西流转,表示已是夜深时分。
⑵输绿:输送绿色。陂(bēi):池塘。
53、郏鄏(jiá rǔ):古都名,在今河南省洛阳市。
⑸黠虏(xiá lǔ):狡猾的敌人。虏,古时西北少数民族的泛称。

赏析

  第一首虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人(shi ren)履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己(zi ji)“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  研究家们认为,《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗大致写于元和六年的夏天,即是说,谁也无法知晓其诗的准确写作时间,但写在柳子永州溪居期间则是可靠的。那么,“池之南”的“愚亭”被洪水冲毁可能就成了《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗的写作背景。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意(yong yi)略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

李衍( 南北朝 )

收录诗词 (1573)
简 介

李衍 隋辽东襄平人,字拔豆。李弼子。擅武艺。仕于北周,初为千牛备身,后数与敌战,从平齐,以功进大将军。入隋,安边及从平陈有功,官至安州总管。疾还,卒于家。年五十七。

张衡传 / 庹惜珊

走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
投策谢归途,世缘从此遣。"


题东谿公幽居 / 万俟忆柔

"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 月阳

美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。


归园田居·其一 / 守困顿

暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
只应结茅宇,出入石林间。"


盐角儿·亳社观梅 / 张廖林路

只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。


都下追感往昔因成二首 / 别己丑

江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"


南乡子·妙手写徽真 / 宫如山

绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。


乐羊子妻 / 姒夏山

"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。


金缕曲·次女绣孙 / 丹之山

"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
渊然深远。凡一章,章四句)
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。


多歧亡羊 / 段干国新

君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。