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晚过盘石寺礼郑和尚

宋代 / 卢祖皋

平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
"结发事疆场,全生俱到乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
"湖上千峰带落晖,白云开处见柴扉。
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
零落故宫无入路,西来涧水绕城斜。"
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。
迩来庭柳无人折,长得垂枝一万条。
何人讲席投如意,唯有东林远法师。"
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)


晚过盘石寺礼郑和尚拼音解释:

ping chu kan chou si .chang jiang qu ji liao .yuan ti bu li xia .tan fei zhen ru chao .
.jie fa shi jiang chang .quan sheng ju dao xiang .lian yun fang tie ling .tong ri po yu yang .
.huang ye cong feng san .an jie shi jie huan .hu jian bin bian shuang .wu ci lin xia shang .
.hu shang qian feng dai luo hui .bai yun kai chu jian chai fei .
.jin lai you shang yuan .chun ran liu tiao qing .zhuo zhuo fang han se .yi yi ruo you qing .
.bing lao zheng xiang reng .hu feng zhang dao ling .yu yi feng xi xi .xian mao yu leng leng .
chang ri lin chi kan luo hua .chun qu neng wang shi gong fu .ke lai ying shi jiu pin she .
gu jiang bie lei he xiang lei .jin ri lan gan shi ru yi ..
ling luo gu gong wu ru lu .xi lai jian shui rao cheng xie ..
rui jiao feng zi san .di zhe die huan yi .pan zhuo yin qin bie .ming nian geng you qi ..
yue man zhu cang hai .tian qing he zai long .yu yin ru ke ji .yuan de yin qiang dong ..
an fang chun se xiao .shui ying xi yang wei .ji ji shen yan li .yu zhou ye bu gui .
.sheng de zong qun ying .gao biao yang guo zhen .du an xun shou ri .zeng yan zhao zhang ming .
.mei hua si xue liu han yan .nan di feng guang la yue qian .
er lai ting liu wu ren zhe .chang de chui zhi yi wan tiao .
he ren jiang xi tou ru yi .wei you dong lin yuan fa shi ..
ke lian chun jin wei gui jia ..jian .ye ke cong tan ..

译文及注释

译文
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直(zhi)上千尺巍然挺正。
魂啊回来吧!
  不多时,成名回来了,听了妻子的话(hua),全身好像(xiang)盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿(er)子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过(guo)来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声(sheng),吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
江流波涛九道如雪山奔淌。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
步骑随从分列两旁。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
《鹧鸪》郑(zheng)谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
悲风猎(lie)猎,吹起大江呜咽声。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
魂魄归来吧!

注释
119、日冥冥:原意是日暮,这里用太阳下山来比喻生命的终结。
得无:莫非。
(22)下士:愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。
怼(duì):怨恨。
①老柴荆:老于茅屋,表示甘守贫贱。
140、死生有命,富贵在天:出自《论语·颜渊》。意谓生命富贵皆由命中注定。
1、烈女操:乐府中《琴曲》歌辞。烈女:贞洁女子。操:琴曲中的一种体裁。
耆:古称六十岁。

赏析

  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
  这是送别之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀(xiong huai)确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记(yan ji)》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪(feng xue),历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不(ye bu)可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句(yi ju)实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本(ta ben)籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

卢祖皋( 宋代 )

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简 介

卢祖皋 卢祖皋(约1174—1224),字申之,一字次夔,号蒲江,永嘉(今属浙江)人。南宋庆元五年(1199)中进士,初任淮南西路池州教授。今诗集不传,遗着有《蒲江词稿》一卷,刊入“彊村丛书”,凡96阕。诗作大多遗失,唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。

释秘演诗集序 / 宛仙

剑飞终上汉,鹤梦不离云。无限烟霄路,何嗟迹未分。"
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
洛阳家家学胡乐。"
楼上吹箫罢,闺中刺绣阑。佳期不可见,尽日泪潺潺。
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
拟将儿女归来住,且是茅山见老人。"


醉公子·门外猧儿吠 / 晓音

"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。


深虑论 / 路传经

"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。"
游春人静空地在,直至春深不似春。"
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
翻浪惊飞鸟,回风起绿苹。君看波上客,岁晚独垂纶。"
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,


点绛唇·伤感 / 刘松苓

莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
去去望行尘,青门重回首。"
南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"
谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。


南乡子·送述古 / 程迥

览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
"看尔动行棹,未收离别筵。千帆忽见及,乱却故人船。
"笑语欢今夕,烟霞怆昔游。清羸还对月,迟暮更逢秋。
去矣勿复言,所酬知音遇。"
黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。


臧僖伯谏观鱼 / 方资

乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"
"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
万象皆归掌,三光岂遁形。月车才碾浪,日御已翻溟。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,


望海楼晚景五绝 / 蔡鸿书

忽访天京兆,空传汉伏波。今朝麟阁上,偏轸圣情多。"
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 释达珠

"墨翟突不黔,范丹甑生尘。君今复劳歌,鹤发吹湿薪。
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 郑铭

春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。
觉少持经力,忧无养病粮。上山犹得在,自解衲衣裳。"
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。
禁静疏钟彻,庭开爽韵虚。洪钧齐万物,缥帙整群书。
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
云白风雷歇,林清洞穴稀。炎凉君莫问,见即在忘归。"
"白鸟闲栖亭树枝,绿樽仍对菊花篱。许询本爱交禅侣,


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 吴芳华

"大妇刺绣文,中妇缝罗裙。小妇无所作,娇歌遏行云。
翠羽怜穷鸟,琼枝顾散樗。还令亲道术,倒欲混樵渔。
乡泪正堪落,与君又解携。相思万里道,春去夕阳西。"
一矢弢夏服,我弓不再张。寄语丈夫雄,若乐身自当。"
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"