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今日良宴会

隋代 / 陈奕

周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
玉辇游时应不避,千廊万屋自相连。
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。


今日良宴会拼音解释:

zhou chu chang qiao yi .hou diao duan nong ai .qian tang jie feng yu .zheng shi bo luan cha .
shuang shuang gui zhe yan .yi yi jiao qun yuan .hui shou na wen yu .kong kan bie xiu fan ..
shou qian shi fang jiu .fen you zheng wei cheng .bi qiong sui lu lu .yu tie shang zheng zheng .
.yi bi jiao chang ge .bu jie kan yan ci .zuo zhong ba jiu ren .qi you huan le zi .
yu nian you shi ying bu bi .qian lang wan wu zi xiang lian .
jian jiao xian mian li .xiu jin wu yu tuo .liang qi yi zhi mu .ling chao pian ye he .
you di wei zai zhu .wu chi yi yang e .xue shu qiu mo ji .niang jiu ai chao he .
cui jiao gao du song .jin hua huan xiang cha .zuo meng en gu zhong .bi ming shou jie chi ..
you an qi qu .wu bao wo ye .ri xing san shi .xu bi qi you .bi dang ju mou .
yi pian ru kou shen ke quan .wo yu qiu zhi bu dan yuan .qing bi wu lu nan yin yuan .
dan dang qin bing gu .you yang zhuan hui cong .fu chen hui guang lu .fan lai guo yao kong .
.xiang kan tou bai lai cheng que .que yi zhang xi jiu wang huan .jin ti shi zhong pian chu ge .
nong shi qing lang er .mei ta qing lang you .xiao yi xiang gong lang .ta tu cheng feng liu .
wu wei xing da dao .si xu cheng tai xing .mo yin qi xi shi .tu shi jun zi shang ..
du you chou ren yan .jing chun ru deng xian .qie chi jiu man bei .kuang ge kuang xiao lai ..
jing qi fang ri bei .dao lu shang yun dian .gu xue wu xiao shuo .xin bing you dui tian .
feng zhi song you yun .hua fan lu wei gan .qiao xing chu shu qu .yan ying luo chi han .

译文及注释

译文
哪有不义的事(shi)可以去干,哪有不善的事应该担当。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来(lai)?
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意(yi)不绝情绵长。
九州大地如何安置?河(he)流山谷怎样疏浚?
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
  现今称赞太尉大节的不外(wai)乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒(dao)像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。

注释
18.他植者:其他种树的人。窥伺:偷偷地察看。效慕:仿效,慕也是"效"的意思。窥伺效慕:暗中观察,羡慕效仿。
唱黄鸡:感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。
画纸为棋局:在纸上画棋盘。
绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。
[4]广陵王:钱元璙,字德辉,钱镠子。曾为苏州刺史。元瓘时进检校太师中书令。后封广陵郡王。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
⑷孟公瓜葛:陈遵,字孟公。《汉书·陈遵传》:“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中。虽有急,终不得去。”瓜葛:指关系、交情。

赏析

  李华提倡古文,力求克服齐梁靡丽之习,于骈俪之中寓古文之气,以散驭俳,崇雅去浮,使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调,充分表现了盛唐新体文赋的特色。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  花朵痴情(chi qing),恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语(le yu)汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着(xue zhuo)样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

陈奕( 隋代 )

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简 介

陈奕 陈奕,字日华,长乐(今属福建)人。光宗绍熙间知连州,移知临江府。宁宗庆元间知金州(《宋会要辑稿》职官七四之八)。事见清同治《连州志》卷五、六。

塞鸿秋·代人作 / 刘彤

儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 黄炎培

露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 许亦崧

旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。


苦雪四首·其二 / 陈元荣

相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
唯恐被人偷剪样,不曾闲戴出书堂。"
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"


五柳先生传 / 王文卿

"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
"早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。
不远其还。"
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
陇西公来浚都兮。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
宁怀别时苦,勿作别后思。"
须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。


野色 / 刘一儒

生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方


水夫谣 / 叶圭书

卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
尽规酬主意,偕赋代交欢。雅韵人间满,多惭窃和难。"
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"


江城子·示表侄刘国华 / 石景立

题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
"雨后来更好,绕池遍青青。柳花闲度竹,菱叶故穿萍。


菩萨蛮·春闺 / 释本先

犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。


东风第一枝·咏春雪 / 叶辉

汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
青青与冥冥,所保各不违。"
君看广厦中,岂有树庭萱。"
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
"松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。