五十弦瑟海上闻。大江碎碎银沙路，嬴女机中断烟素。
人非汉使橐，郡是越王台。去去虽殊事，山川长在哉。"
忽背雕戎役，旋瞻获宝祠。蜀城余出守，吴岳尔归思。
农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。
回晚平阳歌舞合，前溪更转木兰桡。"
合声云上聚，连步月中归。物睹恩无外，神和道入微。
顾己惭铅锷，叨名齿玳簪。暂依朱邸馆，还畅白云心。
月下多游骑，灯前饶看人。欢乐无穷已，歌舞达明晨。"
川明分渭水，树暗辨新丰。岩壑清音暮，天歌起大风。"
林树千霜积，山宫四序寒。蝉急知秋早，莺疏觉夏阑。
"未央钟漏晚，仙宇蔼沉沉。武卫千庐合，严扃万户深。
"周穆王季，晋美帝文。明明盛德，穆穆齐芬。
百战身且在，微功信难忘。远承云台议，非势孰敢当。
郎本东家儿，妾本西家女。对门中道间，终谓无离阻。
对酒不肯饮，含情欲谁待。
故乡闭穷壤，宿草生寒荄.零落九原去，蹉跎四序催。
自拳五色球，迸入他人宅。却捉苍头奴，玉鞭打一百。
宫中歌舞已浮云，空指行人往来处。"
wu shi xian se hai shang wen .da jiang sui sui yin sha lu .ying nv ji zhong duan yan su .
ren fei han shi tuo .jun shi yue wang tai .qu qu sui shu shi .shan chuan chang zai zai ..
hu bei diao rong yi .xuan zhan huo bao ci .shu cheng yu chu shou .wu yue er gui si .
nong jiao xian ba zheng .yang he zhi si shi .qi nian fu chui mian .gao bi dong qian wei .
hui wan ping yang ge wu he .qian xi geng zhuan mu lan rao ..
he sheng yun shang ju .lian bu yue zhong gui .wu du en wu wai .shen he dao ru wei .
gu ji can qian e .dao ming chi dai zan .zan yi zhu di guan .huan chang bai yun xin .
yue xia duo you qi .deng qian rao kan ren .huan le wu qiong yi .ge wu da ming chen ..
chuan ming fen wei shui .shu an bian xin feng .yan he qing yin mu .tian ge qi da feng ..
lin shu qian shuang ji .shan gong si xu han .chan ji zhi qiu zao .ying shu jue xia lan .
.wei yang zhong lou wan .xian yu ai chen chen .wu wei qian lu he .yan jiong wan hu shen .
.zhou mu wang ji .jin mei di wen .ming ming sheng de .mu mu qi fen .
bai zhan shen qie zai .wei gong xin nan wang .yuan cheng yun tai yi .fei shi shu gan dang .
lang ben dong jia er .qie ben xi jia nv .dui men zhong dao jian .zhong wei wu li zu .
dui jiu bu ken yin .han qing yu shui dai .
gu xiang bi qiong rang .su cao sheng han gai .ling luo jiu yuan qu .cuo tuo si xu cui .
zi quan wu se qiu .beng ru ta ren zhai .que zhuo cang tou nu .yu bian da yi bai .
gong zhong ge wu yi fu yun .kong zhi xing ren wang lai chu ..
译文
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我(wo)写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到(dao)过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解(jie)自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把(ba)这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远(yuan)留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿(yuan)望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。
突然他便无影无踪，无处追寻，令人浩然长叹。斋忌三千日，裁白丝布书写道经。
飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。
清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。
隐约的青山，漫天的大雨，雨柱如银色的竹子从天而降。
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
伊水洛水一带很快就可以收回，长安不必费力就可以攻拔，就可以收复。
回答说：“（既然）斥责这种行为是罪过而又效仿它，罪更重啊！况且说出埋怨的话了，（以后）不应吃他的俸禄了。”
梅花的香气从小径那边悠然飘来，雪花纷纷而落。晚风浮动，晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢，于是早早的（先）在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了（说作者心里的春天），早早的开放，却是已经迟了呢。看那开烦的花朵，也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾（未开）有的含苞（欲开），就像红唇的淡雅的女子，只轻轻的扫了些许脂粉。我啊，喝醉了，迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵（见上面）花呀你不要嫉恨我啊，要知道：你这一身的（浑）淡雅，高洁，又有谁相知呢？
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
鬼蜮含沙射影把人伤。
古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
注释
⑨凭栏：靠着栏杆。
遽：急忙，立刻。
从：跟随。
白纻（zhù）裙：白麻布做的裙子。纻，麻布。
（3）道：途径。
④日向西：一天天向西推进。青坂在陈陶以西。
131.枭：博戏术语。成枭棋则可取得棋局上的鱼，得二筹。牟：取。
201、中正：治国之道。
唐德宗建中三年（782），李希烈叛军占据随州（今安徽随县），刘长卿正为随州刺史，失州而流落江州（今江西九江），后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》，故这首诗题作“重别”。
拾得 唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
东顾重关尽，西驰万国陪。还闻股肱郡，元首咏康哉。"
"明王敦孝感，宝殿秀灵芝。色带朝阳净，光涵雨露滋。
一丸致毙花丛里。小雏黄口未有知，青天不解高高飞。
美人初起天未明，手拂银瓶秋水冷。"
"挹河澄绿宇，御沟映朱宫。辰旂翻丽景，星盖曳雕虹。
流涧含轻雨，虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤，歌舞出天来。"
对面如千里，回肠似七盘。已经吴坂困，欲向雁门难。
水如银度烛，云似玉披衣。为得因风起，还来就日飞。"
"崖巘万寻悬，居高敞御筵。行戈疑驻日，步辇若登天。
宝地乘峰出，香台接汉高。稍觉真途近，方知人事劳。
"梅花雪白柳叶黄，云雾四起月苍苍，箭水泠泠刻漏长。
驶管催酣兴，留关待曲终。长安若为乐，应与万方同。"
勿以西南远，夷歌寝盛容。台阶有高位，宁复久临邛。"
依依袅袅复青青，勾引清风无限情。
玉剑膝边横，金杯马上倾。朝游茂陵道，暮宿凤凰城。
"旅客春心断，边城夜望高。野楼疑海气，白鹭似江涛。
悠扬思欲绝，掩抑态还生。岂是声能感，人心自不平。"
君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。
"策杖寻隐士，行行路渐赊。石梁横涧断，土室映山斜。
穴蚁祯符应，山蛇毒影收。腾云八际满，飞雨四溟周。
"长乐花枝雨点消，江城日暮好相邀。
仲颖恣残忍，废兴良在躬。死人如乱麻，天子如转蓬。
参差过层阁，倏忽下苍梧。因风望既远，安得久踟蹰。"
白云遥入怀，青霭近可掬。徒寻灵异迹，周顾惬心目。
泛兰清兴洽，折桂野文遒。别后相思处，崎岖碧涧幽。"
"清晨控龙马，弄影出花林。躞蹀依春涧，联翩度碧浔。
崇恩逾五日，惠泽畅三才。玉帛群臣醉，徽章缛礼该。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离，成君家计良为谁。
"晦晚属烟霞，遨游重岁华。歌钟虽戚里，林薮是山家。
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵，讵随中妇凤楼寒。"
冬去更筹尽，春随斗柄回。寒暄一夜隔，客鬓两年催。
雨雪雁南飞，风尘景西迫。昔我事讨论，未尝怠经籍。
人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。
"人务南亭少，风烟北院多。山花迷径路，池水拂藤萝。
"记言闻直史，筑室面层阿。岂不承明入，终云幽意多。
"肃徒歌伐木，骛楫漾轻舟。靡迤随回水，潺湲溯浅流。
天下称贤相，朝端挹至公。自家来佐国，移孝入为忠。
"危楼泻洞湖，积水照城隅。命驾邀渔火，通家引凤雏。
济世同舟楫，匡政本阿衡。雍容入青琐，肃穆侍丹楹。
"相庭贻庆远，才子拜郎初。起草徯仙阁，焚香卧直庐。
"春分自淮北，寒食渡江南。忽见浔阳水，疑是宋家潭。
松露洗心眷，象筵敷念诚。薄云界青嶂，皎日鶱朱甍。
途遥日向夕，时晚鬓将秋。滔滔俯东逝，耿耿泣西浮。
传声莫闭黄金屋，为报先开白玉堂。"
掖庭羞改画，长门不惜金。宠移恩稍薄，情疏恨转深。
"兹山镇何所，乃在澄湖阴。下有蛟螭伏，上与虹蜺寻。
宝王四海转千轮，金昙百粒送分身。山中二月娑罗会，
"平生倦游者，观化久无穷。复来登此国，临望与君同。
"重重作闺清旦鐍，两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身，
并辔躧郊郭，方舟玩游演。虚声万籁分，水色千里辨。
"征骖稍靡靡，去国方迟迟。路绕南登岸，情摇北上旗。
"东城攀柳叶，柳叶低着草。少壮莫轻年，轻年有人老。
"将军奉命即须行，塞外领强兵。
却是内人争意切，六宫罗袖一时招。"
容色由来荷恩顾，意气平生事侠游。共道用兵如断蔗，
有客须教饮，无钱可别沽。来时长道贳，惭愧酒家胡。"
秋风落花空复情。棹歌数曲如有待，正见明月度东海。
存亡一暌阻，岐路方悠悠。自予事山海，及兹人世改。
"窗中独自起，帘外独自行。愁见蜘蛛织，寻思直到明。
吉凶何为兮觉坐而思，巫咸上天兮识者其谁。"
峨峨十二峰，永作妖鬼乡。"
"邂逅款良宵，殷勤荷胜招。弥天俄若旧，初地岂成遥。
九江杳无际，七泽纷相错。云雨散吴会，风波腾鄬鄀.
捧彻祗敬，击拊和鸣。受釐归胙，既戒而平。"
越冈连越井，越鸟更南飞。何处鹧鸪啼，夕烟东岭归。
衣冠皆秀彦，罗绮尽名倡。隔岸闻歌度，临池见舞行。
请比上古无为代，何如今日太平时。"
危心犹警露，哀响讵闻天。无因振六翮，轻举复随仙。"
"君不见巫山高高半天起，绝壁千寻尽相似。
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲，心如鸡犬能依人。
君看西汉翟丞相，凤沼朝辞暮雀罗。"
去时只觉天苍苍，归日始知胡地长。重阴白日落何处，
追逐轻薄伴，闲游不着绯。长拢出猎马，数换打球衣。
"列辟鸣鸾至，惟良佩犊旋。带环疑写月，引鉴似含泉。
楚国兹故都，兰台有馀址。传闻襄王世，仍立巫山祀。
兰英犹足酿，竹实本无粮。涧松寒转直，山菊秋自香。
奋疾合威容，定利舒皦绎。方崇庙貌礼，永被君恩锡。"
妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。
"嘉会宜长日，高筵顺动时。晓光云外洗，晴色雨馀滋。
梨花落尽成秋苑。"