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高祖功臣侯者年表

未知 / 陆九龄

证因池上今生愿,的的他生作化生。
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。
"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
"君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,
"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
得地牡丹盛,晓添龙麝香。主人犹自惜,锦幕护春霜。
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"
"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
无力置池塘,临风只流眄。"


高祖功臣侯者年表拼音解释:

zheng yin chi shang jin sheng yuan .de de ta sheng zuo hua sheng .
wen zi bu de li .sang ma nan jiu pin .shan qin qi zhi zi .ye quan fei yu ren .
.zi ren xin ku da shen ming .he zhi zhong men ye bu jiong .mo dao geng tian quan zhong shu .
.zao kai shan ling yin xiang bo .shang qu zhao hui bu jiao duo .
.jun yu tian su ji jiu you .wo yu jiao fen yi chou miu .er nian ge jue huang quan xia .
.jiu xin qiao wei qiao bing xu .hua yin chang zuo jia chou mei .
hong lin jian er chu pu gen .xun jun wei yao xian qiao zhu .qie zhao yu zhou ru da men ..
zhi lian zhi shang chou hong rui .si wo dan xin xiang ben chao .
de di mu dan sheng .xiao tian long she xiang .zhu ren you zi xi .jin mu hu chun shuang .
mo shi you yang zhi ru ci .di xiang huan geng nuan cang wu ..
.yun shen you tai bai .mo xi bian tan qi .ding shang duo ling ji .chen zhong shao ke zhi .
shui li xuan fu .peng feng ao xiang .dao bu zi qi .yu zhi yuan fang ..
.ye wu leng guo ye wu shen .lu xi huan tong zhu chu xin .
ying wu bei shen si san fei .bian qing yu rong ge bai xue .gao shao hong la zhao zhu yi .
wu li zhi chi tang .lin feng zhi liu mian ..

译文及注释

译文
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分(fen)清,何处才是家乡?
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
记得(de)在瓜州渡痛击金兵, 雪(xue)夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的(de)兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水(shui)沾满了衣裳。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管(guan)盛情挽留,但朋友还(huan)是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。

注释
13.优游,叠韵连绵字,从容不迫的样子。浸渍(zì),双声连绵字,渐渐渗透的样 子。优游浸渍:从容不迫,逐渐渗透。
“无端”两句:言虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。无端:平白无故地。
①偃蹇、连蜷:屈曲的样子。缭:纽结。
(10)曾见(jiàn):曾经见过。
⑺杯莫停:一作“君莫停”。
纤介,介同芥,纤丝与草籽,比喻极微小。
圣人:最完善,最有学识的人,圣贤的人。
⑶临:将要。

赏析

  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也(ye)很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重(de zhong)点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚(suan chu)吧。
  月白霜清(shuang qing),是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮(yi lun)娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
第一部分
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

陆九龄( 未知 )

收录诗词 (8968)
简 介

陆九龄 (1132—1180)抚州金溪人,字子寿,学者称复斋先生。陆九渊五兄。独尊程氏学。翻阅百家,昼夜不倦,悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。孝宗干道五年进士。淳熙元年,为兴国军军学教授。主庐陵义社,调度屯御有法。后调全州教授,未上得疾卒。谥文达。治家有法,与弟九渊相为师友,讲学鹅湖,时号“二陆”。有《复斋集》。

菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 申屠之芳

游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金。
仙郎共许多情调,莫遣重歌浊水泥。"
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。


上留田行 / 弭嘉淑

浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
石路几回雪,竹房犹闭关。不知双树客,何处与云闲。"
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,


诉衷情·琵琶女 / 上官莉娜

鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
似将青螺髻,撒在明月中。片白作越分,孤岚为吴宫。
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。


千秋岁·数声鶗鴂 / 南门美玲

"自将苦节酬清秩,肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国,
"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 枝丙子

亦或尚华缛,亦曾为便嬛。亦能制灏灏,亦解攻翩翩。
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。


春夜喜雨 / 飞涵易

沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。
白日下西山,望尽妾肠断。"
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
遇有客来堪玩处,一端晴绮照烟新。"
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"


水调歌头·明月几时有 / 那衍忠

"吴越思君意易伤,别君添我鬓边霜。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
欻临幽虚天,万想皆摆落。坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。


陌上花·有怀 / 图门继海

"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。


送无可上人 / 濮阳红卫

临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
清思密谈谁第一,不过邀取小茅君。
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"
"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 毕巳

杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
看却龙髯攀不得,红霞零落鼎湖空。"
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
尽室唯求多降福,新年归去便风催。"
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"