首页 古诗词 塞上曲二首·其二

塞上曲二首·其二

元代 / 释法一

刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
"扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半,
"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
暗蛩侵语歇,疏磬入吟清。曾听无生说,辞师话此行。"
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。


塞上曲二首·其二拼音解释:

liu cong da hui ping yang ri .qian di xing shang shi ke ai ..
.shi jian he shi hao .zui hao mo guo shi .yi ju wo zi de .si fang ren yi zhi .
.pi xia dai lu tai .sui yue bu neng cui .fan ba qi hua zhu .yi jiang ou ye cai .
.kou jiao gan ming ji yi shu .jian ge xiu hen shi wu yu .ci jia liu xu san chun ban .
.ri luo ye yuan xiu .yu yu yun wu xian .qing shi zheng chou jue .gao chu zheng ji pan .
.zhong yuan jia ma wei zeng an .jin ri feng jun shi wan duan .luan hou ji hui xiang meng ge .
ye wu hun chao zhu .xi jian re yu xiang .xiang zhao yi pu bi .lun ju ye he chang ..
xin huo duo xian zheng zhi yan .leng yan jing kan zhen hao xiao .qing huai yu shuo que wei yuan .
bu bi yin feng qi .quan fei chu shi fen .ye guang xian fan yan .zhi cai jing fen yun .
zhi ni zhu huang hao .he zeng shi ba xian .sou ao fan chou zheng .yang hu yu qiu quan .
yu run yao jie chang .feng chui rao zhi rou .ruo jiang zhu shu bi .huan shi lv yang xiu .
an qiong qin yu xie .shu qing ru yin qing .zeng ting wu sheng shuo .ci shi hua ci xing ..
hao jing yi qi xue .chi shui cheng cang ming .qi wu yu bie jiao .wang wang wei suo zeng .
.qiu feng chui gu cheng .cheng xia du yin xing .gao shu niao yi xi .gu yuan ren shang geng .
gua qi zhi nv ju kan hen .que ba yu bei dian kuai tong ..
qing yuan ti bu zhu .bai shui xia lai xin .ba yue mo wei ke .ye chang chou sha ren .

译文及注释

译文
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
郁孤台下这赣江的(de)水,水中有多少行人的眼泪。我(wo)举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱(xiang)看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义(yi)。人要不知礼义,还不如快快死去。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗(shi)人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世(shi)间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越(yue)国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民(min)众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。

注释
⑽鲁连书:《史记·鲁仲连列传》:齐军攻打聊城一年多不能下,鲁仲连写书信给守城燕将,燕将见书哭泣三日,犹豫不决而自杀。这句话:如今天下太平用不上鲁仲连这类书信。意劝梅庭老安心去作学官,不要想去立什么奇功。
卒以疑:最终由于疑心。继室:续娶的妻子。
(32)倚叠:积累。
淤(yū)泥:污泥。
107、归德:归服于其德。

赏析

  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净(ming jing)”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以(nan yi)剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想(li xiang))的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民(jiu min)的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  自然的规律是严峻无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜(xiang lian)之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

释法一( 元代 )

收录诗词 (9923)
简 介

释法一 释法一(一○八四~一一五八),字贯道,赐号寻巢,俗姓李,开封祥符(今河南开封)人。为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。徽宗大观元年(一一○七)从灵岩通照愿禅师祝发。后又谒蒋山圆梧禅师、疏山草堂禅师。高宗绍兴七年(一一三七),住泉州延福院。后四迁巨刹。退长芦,归天台万年观音院。二十八年卒,年七十五。事见《鸿庆居士集》卷三二《长芦长老一公塔铭》、《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八。今录诗五首。

蓼莪 / 由乙亥

"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,
"苦吟看坠叶,寥落共天涯。壮岁空为客,初寒更忆家。
无端遇着伤心事,赢得凄凉索漠归。"
窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。天借新晴色,云饶落日春。
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵,只应从此见穷通。
红儿被掩妆成后,含笑无人独立时。
新衔便合兼朱绂,应待苍生更举论。"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 泣风兰

远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
"关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马,
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。
照耀金钗簇腻鬟,见时直向画屏间。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。


浪淘沙·其九 / 皇甫瑶瑾

"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
白鸟穿萝去,清泉抵石还。岂同秦代客,无位隐商山。"
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
寒猿啸月人心孤。时逆帽檐风刮顶,旋呵鞭手冻粘须。
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
"九陌除书出,寻僧问海城。家从中路挈,吏隔数州迎。
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。


匏有苦叶 / 那拉栓柱

池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。"
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。


诉衷情·琵琶女 / 张简成娟

如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
谩道强亲堪倚赖,到头须是有前程。"
青云快活一未见,争得安闲钓五湖。"
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
霁景明如练,繁英杏正芳。姮娥应有语,悔共雪争光。
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,
孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"


绝句·人生无百岁 / 过夜儿

"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
"远出白云中,长年听不同。清声萦乱石,寒色入长空。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
紫饱垂新椹,黄轻堕小松。尘埃金谷路,楼阁上阳钟。
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。


临江仙·闺思 / 慕容圣贤

烟和魂共远,春与人同老。默默又依依,凄然此怀抱。"
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
"风神何蕴藉,张绪正当年。端简炉香里,濡毫洞案边。
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 怀孟辉

相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。
"紫鸾黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
桂和秋露滴,松带夜风吟。冥寞知春否,坟蒿日已深。"
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,


寒食下第 / 方大荒落

二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
"客来风雨后,院静似荒凉。罢讲蛩离砌,思山叶满廊。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"


秋夕 / 微生军功

独背斜阳不采人。纵有风波犹得睡,总无蓑笠始为贫。
"曾游方外见麻姑,说道君山此本无。
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
浓艳浓香雪压枝,袅烟和露晓风吹。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
静少人同到,晴逢雁正来。长安远于日,搔首独徘徊。"