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水龙吟·赋张斗墅家古松五粒

唐代 / 黄英

诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
真兴得津梁,抽簪永游衍。
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
欲题名字知相访,又恐芭蕉不奈秋。"
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
嗈嗈慕俦匹,远集清江湄。中有孤文鹓,翩翩好容仪。
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
列署齐游日,重江并谪年。登封思议草,侍讲忆同筵。
接部青丝骑,裁诗白露天。知音愧相访,商洛正闲眠。"
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒拼音解释:

zhu hou zhen jiu zhou .tian zi kai si men .shang you zhong yi shi .bu de shen qi yuan .
.feng ru zhao yang chi guan qiu .pian yun gu he liang nan liu .
zhen xing de jin liang .chou zan yong you yan .
wan se lian qin yuan .chun xiang man han gong .cao jiang jin shi gu .cai yu zhi chen tong .
yu ti ming zi zhi xiang fang .you kong ba jiao bu nai qiu ..
mu shan feng niao ru .han shui jian yu shen .yu wu jie wu lei .zhong nian qie ben xin ..
za hua fei jin liu yin yin .guan lu wei yi lv cao shen .
peng bi yong wu che ma dao .geng dang zhai ye yi xuan hui ..
.bing lai xi wu shi .duo wo zhu lin jian .ci ri yi xiang jian .ming chao huan yan guan .
.fei xuan bu zhu lun .gan ji han ru chen .qi she qian fu yong .en chuan wan li chun .
mian shan ru dui hua .lin shui zuo liu shang .geng ai xian hua mu .xin xin de xiang yang ..
yong yong mu chou pi .yuan ji qing jiang mei .zhong you gu wen yuan .pian pian hao rong yi .
.xie xiang yuan xi shi jing xie .zhi jun xi yin zan wei jia .you shi chu guo xing fang cao .
lie shu qi you ri .zhong jiang bing zhe nian .deng feng si yi cao .shi jiang yi tong yan .
jie bu qing si qi .cai shi bai lu tian .zhi yin kui xiang fang .shang luo zheng xian mian ..
.xiao min shui mu bu fang xian .qing xing zi sui yu niao jian .

译文及注释

译文
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成(cheng)为圣人(ren)(ren)结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重(zhong)礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里(li)罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
献祭椒酒香喷喷,
天气(qi)寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多(duo)加权衡吧!”
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
我这山(shan)野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。

注释
⑷无山河:谓秦中平原没有高山大河。际天:连天,一望无际。青波:指麦浪。
(11)已:语气助词,表示确定无疑的语气。
126. 移兵:调动军队。
恐:恐怕。
罗衣:软而轻的丝制衣服。
太元:东晋孝武帝的年号(376-396)
《韵会》:“胄,裔也,系也,嗣也。”

赏析

  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水(ba shui)。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者(zhe)不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  下阕写情,怀人。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅(zhu zhai)没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩(mu)。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之(wei zhi)大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

黄英( 唐代 )

收录诗词 (9529)
简 介

黄英 黄英,番禺人。明宣宗宣德元年(一四二六)举人,官广西梧州知府。事见清道光《广东通志》卷七一。

周颂·时迈 / 林克明

"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"
轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。


国风·唐风·羔裘 / 辜兰凰

圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。


画鸭 / 李景俭

衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
无疆传庆祚,有截荷亭育。仙驭凌紫氛,神游弃黄屋。


观村童戏溪上 / 顾非熊

魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
"如何逋客会,忽在侍臣家。新草犹停雪,寒梅未放花。
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 柳德骥

官教去伐南山木。驱牛驾车入山去,霜重草枯牛冻死。
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
白云风飏飞,非欲待归客。"
凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
今日照离别,前途白发生。"


虞美人·有美堂赠述古 / 陆宰

"引水香山近,穿云复绕林。才闻篱外响,已觉石边深。
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 朱景阳

天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。
横吹催春酒,重裘隔夜霜。冰开不防虏,青草满辽阳。"
官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。


荆轲刺秦王 / 薛尚学

公子无雠可邀请,侯嬴此坐是何人。"
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"
雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。


丹青引赠曹将军霸 / 薛元敏

限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
"丈夫得宝剑,束发曾书绅。嗟吁一朝遇,愿言千载邻。
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
后王不敢论珪组,土偶人前枳树秋。"
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
"踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 李奇标

"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
化被君臣洽,恩沾士庶康。不因稽旧典,谁得纪朝章。"
村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。