首页 古诗词 赠别二首·其二

赠别二首·其二

金朝 / 张瑰

困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"


赠别二首·其二拼音解释:

kun wo shui jing qi .xian xing zi yu hui .he shi ci xie shou .wu zi ben duo cai ..
chao tou sha yong man gang cheng .song tian qie yu qin geng zhong .jun shou he pian wen xing ming .
xian sheng wu ta shu .yuan rong zhi zai wu .ji yan tong bai zi .zhen zhong bao zhi hu ..
yi cha zhong jian shu fan lai .fen xiang zhi shi kan xin lv .you bu you yi sun lv tai .
qin yu yan wei wen .shan xin sheng yi ting .shi shi han guang che .wan jing cheng yi jing .
sui wan gao ge bei ku han .kong tang wei zuo bai you zan .xi shi xuan gai jin ling xia .
xiang ri huan qing ju .yin feng geng zi you .bu kan si bian an .qian li dao yang zhou ..
shan qing lai yuan si .ju yi zai zhong yang .xin yi hua chi shang .cong rong yuan lu xing ..
da huan xiao huan xing zhong bao .ruo shi fang shu qi xin shi .lang si xue shan he chu tao ..
meng xiu xun ba chan .ji yi jue xiao xiang .yuan yi tong yin shi .xin qiu hui bai liang ..
hua kai man shu hong .hua luo wan zhi kong .wei yu yi duo zai .ming ri ding sui feng .
.shi yong huo bi ying .shi qiang shi bi qing .hu wei wan jin zi .er yu e wu zheng .
.hai shang xian shan shu shi jun .shi qiao qi shu gu lai wen .
hao niao ai hua luo .qing feng chu yuan chi .zhi yin guo you dao .shi wei yi yin zhi ..

译文及注释

译文
低下(xia)头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得(de)到(dao)中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都(du)是一样的啊!
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有(you)七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因(yin)此我向对方说了实(shi)话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰(huang)酒楼。

注释
2.忆:回忆,回想。
沮:毁坏。贰师:贰师将军李广利,汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时,李广利并未率主力救授,致使李陵兵败。其后司马迁为李陵辨解,武帝以为他有意诋毁李广利。
28.其:大概,表推测的语气副词
98、左右:身边。
⑶粉悴烟憔:意为懒施粉脂,形容憔悴。
⑼舞破中原:指唐玄宗耽于享乐而误国,导致安史之乱。
37、固:本来。

赏析

  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜(ke lian)”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  “蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软,有如绿色的衣带,圆圆的小花又有如衣带上的钱纹;素淡的花朵混动着晶莹的露珠,仿佛正在哭泣流泪一般,给人幽冷之感。除幕归来,但见往日非常逗人喜爱的蔷薇,如今也和自己一样无精打彩,流淌泪珠,凄凄楚楚,打迭不起精神来。爱妻亡故,诗人把自己哀愁的情感,无意中移到庭院的蔷薇,使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩,创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说,蔷薇细长柔嫩的枝条,也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带,使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而,妻已亡故,庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字,已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云,抱日西帘晓。”首两句帘外,这两句由帘外写到帘内,由花而人。日高帘卷,娇儿幼小无知,还不懂得失母之哀,只是无忧(wu you)无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”,也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚,更见小儿的不懂事。这里,以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧,这种写法,与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知,时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染,次二句以娇郎无知反衬,一帘外一帘内,从不同角度写出妻亡之悲。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王(yong wang)李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  “叶县已泥丹灶(dan zao)毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得(shi de)到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

张瑰( 金朝 )

收录诗词 (9337)
简 介

张瑰 (1004—1073)滁州全椒人,字唐公。张洎孙。仁宗天圣二年进士。除秘阁校理。历两浙转运使,知颍州、扬州,即拜淮南转运使。入修起居注、知制诰。因草故相刘沆赠官制用贬词,出知黄州。英宗时进左谏议大夫、翰林侍读学士,复坐事出知濠州,历数州。当官遇事辄言,触忤势要,至屡黜,终不悔。

梅花绝句二首·其一 / 俞焜

江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,


周颂·丝衣 / 陈琮

"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"


咏怀古迹五首·其二 / 沈逢春

风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。


守岁 / 朱灏

楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。


孟子引齐人言 / 郑亮

邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 叶子强

"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。


天香·蜡梅 / 黄艾

舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。


义士赵良 / 昌立

深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
不是绮罗儿女言。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 蔡仲龙

"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 顾冈

看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
还在前山山下住。"