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奉送严公入朝十韵

两汉 / 黄裳

侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。


奉送严公入朝十韵拼音解释:

qin xing qu zhi qu .lan man ren yuan shi .fang kuang ting wu ji .xi bao xiang meng mi .
dao shu shui geng kai .yao zao yan sui mie .qing lai ya chen wang .an de you xian gu .
.he yin en rong jiu .shang shu chong zeng xin .yi men chuan hua ji .ji shi jia zhu lun .
.bang mu jin zuo xiao .qun xian qu ji gang .si ren hu bu rao .geng zhe yao xiang wang .
ying lu feng gui ke .xiang chuan wen qu jin .zheng kan shi jun du .zao gai xue zhong xin ..
.shi ren rao chu si .huai shang ji chun gui .jiu pu ling hua fa .xian men liu xu fei .
chu yue kai cao tang .yuan gong fang gou zhi .wang yan zai xian ye .ning nian de wei li .
chen zhuang lin yue zai .ye fan pu sha han .yan zi qian nian hou .he ren diao jiu tan ..
.gu cheng yong xiang shi xiang jian .shuai liu xian men ri ban xie .
yuan shuai diao xin lv .qian jun ya jiu jing .an bian reng hu cong .mo zuo hou gong ming ..
.xian zhu yu wu hou .xiang feng yun lei ji .gan tong jun chen fen .yi ji yu shui qi .
wu mei yuan jia qi .mei ren ge xiao han .han yun du qiong shui .bie ye rao chui man .
zhao jun yuan jia yi nian duo .rong di wu yan bu fu he .han bing hou yue qiu fang sai .
.xiao ri yu bing shang .chun chi yi jing ming .duo cong lv chu bao .pian xiang yin shi qing .

译文及注释

译文
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来(lai)了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我(wo)写一(yi)篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒(han)风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐(yin)藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停(ting)歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
直到它高耸入云,人们才说它高。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀(shuai)而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
  长庆三年八月十三日记。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。

注释
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
⑸归来:回过来。丹青手:指画师毛延寿。
“问嫦娥”两句:想来月中嫦娥,孤冷凄寂白发。此暗用丰商隐《嫦娥》诗意:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”孤令:即孤零。
袅(niǎo):柔和。
229、冒:贪。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。
4、更衣:换衣。古人在宴会中常以此作为离席休息或入厕的托言。《汉书》记载:歌女卫子夫乘汉武帝更衣时入侍而得宠幸。这里借以说明武则天以不光彩的手段得到唐太宗的宠幸。

赏析

  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家(shi jia)的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  最后两句(liang ju)是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此(yin ci)这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句(xing ju),既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

黄裳( 两汉 )

收录诗词 (7841)
简 介

黄裳 黄裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。着有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋着名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,着有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为着名,流传甚广。

点绛唇·花信来时 / 蔡升元

老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.


宿迁道中遇雪 / 允祦

常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 韩翃

"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 赛音布

仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
只疑飞尽犹氛氲。"
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。


逢病军人 / 郑绍武

上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。


金铜仙人辞汉歌 / 方肯堂

鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。


老子(节选) / 李成宪

"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,


论诗三十首·其五 / 王尧典

石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。


甫田 / 林荃

出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 可朋

新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。