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东阳溪中赠答二首·其一

隋代 / 兴机

石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。


东阳溪中赠答二首·其一拼音解释:

shi xia qing she shi .feng zhai bai jun gan .zhong qi hua yue xia .tan shang ting jun dan ..
shang yuan guan li wu bao xiao .jiang huai zhi ren jie bai zhuo .
qian cheng sheng shi wei ke ya .dan kong gui feng nan ru shou .lian feng zhang ji han shi yi .
shan rao jun cheng die .jiang lin si ge ceng .bian xun you sheng liao .xiang shui fan qing cheng ..
quan wu shan zu ge .huo you ke xiang sui .de jian jiao qin hou .chun feng dong liu si ..
tian shang ren jian geng wen shui .shan na jing pi yun pian pian .tie dao liang xiao bin si si .
ba yue fan shu liao yi nong .san sui jin qing ni qing qiu ..
xiu yi fen dai jia ting ren .yu nv zhan tan shi fo qian ..
.gao xin xiu ni feng chi you .zhu fu yin zhang chong yi you .
bei dou lan gan yi xiao bing .you si jia qi chang bu ding ..
she lian can yu mu lian tong .yue si xiao tiao jian fu xiong .leng dan du kai xiang huo li .
.yu gong huan ci bie .lu yuan yi you she .wei chu tang bian liu .rong gui fu zhong hua .
.bie li wu gu jin .liu se xiang ren shen .wan li chang jiang shui .ping sheng bu yin xin .

译文及注释

译文
有一天龙飞回到(dao)故乡,得到了安身立命的(de)合适地方。
  船离开洪泽湖岸边(bian),到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中(zhong)流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
陈王曹植当年宴设平乐(le)观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
凤(feng)凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪(na)个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。

注释
④就砚旋研墨:眼泪滴到砚中,就用它来研墨。
东陌:洛阳城东的大道,那里桃李成行,阳春时节,城中男女多去那里看花。
⑤绸缪:系好衣服的带结。比喻整顿好仪表。
⑵《楚辞》:“岁既晏兮孰华予。”王逸注:“晏,晚也。”
①乙亥:宋恭帝德祐元年(1275)。
⑽臆(yì)穿:指胸口被纤绳磨破。臆,胸。穿,破。足裂:双脚被冻裂。忍痛何:这种疼痛怎么能够忍受呢?
⑥水:名词用作动词,下雨。
西风:秋风。

赏析

  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首(shou)诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  千丈岩(zhang yan)观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志(zhi)》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈(shen)”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕(he diao)饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描(di miao)绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组(zhe zu)诗是别具一格的。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

兴机( 隋代 )

收录诗词 (6558)
简 介

兴机 兴机,字震岩,太原人。住江宁天界寺。

剑门 / 杭夏丝

"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
(县主许穆诗)
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。


象祠记 / 夹谷玉航

"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。


临江仙·西湖春泛 / 完颜景鑫

"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。


从军行·吹角动行人 / 裴寅

精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"


不第后赋菊 / 乜德寿

衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,


周颂·武 / 盐妙思

燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。


大雅·緜 / 那拉栓柱

舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。


赠内 / 池丹珊

周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
数个参军鹅鸭行。"
(来家歌人诗)
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。


伯夷列传 / 西安安

苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。


忆东山二首 / 霜甲戌

"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,