首页 古诗词 送穷文

送穷文

南北朝 / 魏麟徵

衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。


送穷文拼音解释:

yi bi bian xian cao .seng ying gong li lin .qiu feng xi shang lu .ying de yi xiang xun .
.zhou lang huai bao hao zhi yin .chang ai shan seng wu wai xin .bi hu bu zhi fang cao xie .
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
.xi lian gao juan zhen gao yi .men yan chui luo zhan bi xi .
hua yue bing hu yi jiu zai .qing lian ju shi ji shi lai ..
ying jie ru he wu .fu shu si hua xian .tu shang feng nian rui .shen you zhong zi lian ..
shi shang jing shen she yi tiao .jian xue mo sui liu shui jin .xiong hao jin zhu zi hen xiao .
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
dao bao you huai tu .shi nan yu yan pin .wei cai ru ke ji .chi xian you xiang qin ..
.shui cu wei liang cui yong sha .zhong sheng wei jing ru shen hua .zui hong jian niao ti fang cao .
.shan dong shan se sheng zhu shan .xie shou qing gao bu ke pan .bao su jin yu yan xia tai .
you jian yuan luan tian shang lai .jian ge xia zhan can xue zai .jin jiang xiang shen bai hua kai .

译文及注释

译文
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
不(bu)死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
泪眼倚楼不断自言语,双(shuang)燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉(yu)环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现(xian)在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉(zui)在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
上帝告诉巫阳说:
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。

注释
(80)格非——纠正错误。
222、飞腾:腾空而飞。
⑷金鞭:以金为饰物的马鞭。
1.石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。
⑴次韵:旧时古体诗词写作的一种方式,使按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。书事:记事。书是书写、记录的意思。
④别是一般:另有一种意味。别是,一作别有。
〔17〕为:创作。

赏析

  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的(suo de)古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮(ri mu)的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗(za shi)》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟(kou yin)成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百(lao bai)姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

魏麟徵( 南北朝 )

收录诗词 (5674)
简 介

魏麟徵 (1644—??)清江苏溧阳人,字苍石。康熙六年进士。官杭州、延安、邵武、曲靖知府。诗宗白香山、苏东坡。有《石屋诗钞》。

祁奚请免叔向 / 冯行贤

谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
化作寒陵一堆土。"
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。


不见 / 赵方

时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。


生查子·元夕 / 梁槚

退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"


送豆卢膺秀才南游序 / 周朴

"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
张栖贞情愿遭忧。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 李兟

"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
奇哉子渊颂,无可无不可。"
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。


清平乐·凤城春浅 / 彭鳌

"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"


庆东原·暖日宜乘轿 / 刘天民

纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。


上山采蘼芜 / 郑鉽

"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。


怨情 / 王季烈

鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。


浣溪沙·端午 / 程过

一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。