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侍宴咏石榴

明代 / 王偘

色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
任彼声势徒,得志方夸毗。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
时危惨澹来悲风。"
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,


侍宴咏石榴拼音解释:

se jie liao chuan fa .kong men bu yong qing .yu zhi xiang qu jin .zhong gu liang wen sheng ..
..yan yu chao .shen ri chen ye .yan bu yi jia yi xian ni ..
.sui yan qian qi shang tou ju .yi shi sheng li hen you yu .
.nan qu pi ma hui xin qi .dong wang bian zhou qie meng si .yun dou shan qian chun se zao .
ren bi sheng shi tu .de zhi fang kua pi .
fang zhang hun lian shui .tian tai zong ying yun .ren jian chang jian hua .lao qu hen kong wen .
.xia ke wu huang jin .qi si zhu ren lian .ke yan sheng huang jin .zhu ren ran bu ran .
yan jiao xian lu nei .yuan ti shi mu jian .bi qiu su ji zi .li guo wei zhi huan ..
jiao gui zhi fu xi .gao ge gao ge .zhu zhui jie luo .jin pu lan ruo .
.chu song dong fang qi .xing an nan chu ren .cheng chi chun zu yu .feng su ye ying shen .
cao sheng xi jie jian .ri ri xi chun feng .fang fei xi yu xie .
ying ru xin nian yu .hua kai man gu zhi .tian qing feng juan man .cao bi shui tong chi .
shi wei can dan lai bei feng ..
bei lin ye fang jiu .nan yue ying pin yi .he chi fei san za .you yan wei de zhi .
ci zhu chun yin fu .xiang lu xiao shi fen .wei nan jiang xian shou .jia qi ri fen yun ..
ban zui qi wu luo zi xu .zha di zha ang bang ruo wu .
.guo fu le shou dan kong hou .chi huang tao suo jin da tou .zao chen you chi yuan yang dian .

译文及注释

译文
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚(jun)?
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是(shi)贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们(men)虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能(neng)平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起(qi)来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你(ni)肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况(kuang)且(qie)你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
毛发散乱披在身上。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
没有人知道道士的去向,
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?

注释
(2)“丹枫”:亦称霜叶、红叶。
35.虽连城拱璧不啻也:即使价值连城的宝玉也比不上。拱璧,大璧,极言其珍贵。啻,止。
[56]励:勉励,引申为作出。良规,妥善的安排。
汀洲:沙洲。
⒁八珍:形容珍美食品之多。
除——清除,去掉。除之:除掉他
⑺“恨血”句:《庄子》中说:“苌弘死于蜀,藏其血,三年化为碧。”
21.时倒融尊:也是指天长的老朋友殷勤地款待自己。融,指孔融,东汉人,好客。据《后汉书·孔融传》:“及退闲职,宾客日盈其门,长叹曰:‘座上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。’”尊,即酒樽。

赏析

  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲(shi yu)滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面(hua mian)的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重(long zhong)的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈(yu ci)福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  一主旨和情节

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

王偘( 明代 )

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简 介

王偘 宋婺州金华人,字刚仲。王淮孙。初从刘炎学,后师何基卒业。与族父王柏自为师友。又与蔡杭为契友。有《立斋集》。

江村即事 / 威寄松

昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,


江上 / 公西海宾

明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。


洛中访袁拾遗不遇 / 督庚午

"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。


送凌侍郎还宣州 / 巫马朝阳

绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。


秋至怀归诗 / 柔傲阳

南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。


陌上花·有怀 / 霍白筠

"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。


小雅·巷伯 / 万俟玉杰

"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"


召公谏厉王止谤 / 柴上章

"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,


无题·来是空言去绝踪 / 拓跋亚鑫

"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"


无题·重帏深下莫愁堂 / 费莫著雍

一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。