译文
天道还有盛衰,何况是人生呢?
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充(chong)在棺木中。
吊影伤情好(hao)像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个(ge)像门的洞。从洞往里探望(wang)一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说(shuo):“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传(chuan)来鹈鴂一声送春鸣。
晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
注释
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
3. 偃(yǎn)松:常绿小乔木,分枝很多,大枝伏在地面上,末端斜面向上,针状叶,雄花黄色,雌花紫色,球果紫褐色,种子略呈卵形。
274. 拥:持,掌握的意思。
100. 莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。
[21]旌旗:旗帜的统称。旌,用旄牛尾和彩色鸟羽作竿饰的旗。
4.玉关:玉门关,故址在今甘肃省敦煌县西北,此处代指良人戍边之地。
69.“无面目”二句:是说自己无面目见人,只好满怀愁思上床休息。
18. 乐其乐:乐他所乐的事情。 乐:以…为乐。乐:乐事。