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赠范金卿二首

元代 / 释世奇

得地方知照,逢时异赫曦。叶和盈数积,根是永年移。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。


赠范金卿二首拼音解释:

de di fang zhi zhao .feng shi yi he xi .ye he ying shu ji .gen shi yong nian yi .
.you zi mei tai ma ji zhong .shi qian quan leng lan yi feng .kong chui feng shi yan qian zhu .
ji jing ta guo sui .yi jian gu xiang ren .hui shou chang an dao .shi nian kong ku xin ..
sheng qiao han yu zha yao feng .wu ping fei sou yan bo bi .mo xin xiang fei lei dian hong .
jiang shang chun feng liu ke zhou .wu qiong gui si man dong liu .yu jun jin ri xian lin shui .tan kan fei hua wang que chou .
.gu ren he chu wang .qiu se man jiang pen .ru shui xi chong luan .guo qiao shan lu fen .
jian shuo mi tu man mu liu .di jin qi yan hong zhu an .zhui can zhuang ge xiao hua xiu .
qi lai bu yu wu ren hui .zui yi dong xuan ban xi yang ..
can si he zhuan li .er si he zhuan nie .ying ri zhang wang luo .zhe tian yi he bie .
qing zhan yue zhong san xia shui .li tou yun wai shi zhou chun .
.qing cheng shan qiao zao jiang han .yu du dang shi zuo deng xian .zhao ni kuang feng qu jin an .
geng lian tong zi hu yuan qu .sa sa xiao xiao xia shu xing ..
.shi jian hua man zhi .you kan hua man di . ..li jing jian
.mo guai ku yin chi .shi cheng bin yi si .bin si you ke ran .shi bing que nan yi .
huan hai shi jun fang shi you .wu se da yun ning shu jun .ji ban yao qi pu shen zhou .

译文及注释

译文
杯酒可通儒家的(de)大道,一斗酒正合道家的自然。
  伯(bo)乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中(zhong)没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水(shui)北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌(wu)公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
南面那田先耕上。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
别了故地的艳姬美女,丢弃(qi)了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。

注释
边庭飘摇:形容边塞战场动荡不安。庭,一作“风”。飘摇,一作“飘飘”,随风飘荡的样子。
⑴《鸱鸮》佚名 古诗(chī xiāo):猫头鹰。
(13)岂:怎么,难道。
⑿“名王”二句:写敌军威势。名王:此指故方将帅。宵猎:夜间打猎。骑火:举者火把的马队。
过客:过往的客人。李白《拟古十二首》其九:“生者为过客。”
6、断虹:一部分被云所遮蔽的虹,称断虹。
(23)何有于二毛:意思是还管什么头发花白的敌人。
14.急湍(tuān):急流的水。急,迅速,又快又猛。湍,水势急速。

赏析

  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  诗共八章,每章八句(ju)。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠(wu zhong)实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成(de cheng)语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来(xing lai)。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕(cai yong)生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权(zhuan quan),被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

释世奇( 元代 )

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简 介

释世奇 释世奇,成都(今属四川)人。晚造龙门,位前堂首座。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。今录偈二首。

山斋独坐赠薛内史 / 王鸿儒

"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 赵函

和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"


宿清溪主人 / 查曦

来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
皆用故事,今但存其一联)"
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
日下洲岛清,烟生苾刍碧。俱怀出尘想,共有吟诗癖。 ——陆龟蒙
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。


寄王琳 / 费密

"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。


南乡子·有感 / 叶味道

"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。


放歌行 / 巫宜福

《野客丛谈》)
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休


寄扬州韩绰判官 / 陈贯

宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。


黍离 / 吴李芳

清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。


种树郭橐驼传 / 张所学

"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然


题稚川山水 / 雷浚

愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。