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与小女

魏晋 / 李元膺

"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。


与小女拼音解释:

.heng men ji ji feng ying shao .bu jian xian lang xiang wu xun .
quan zhen shui jian de zhi li .yu xiao chen bi ren chang zai .quan ding gong cheng su wei zhi .
que jia qing yao nv jian cheng .lv luo nang zhan cai xia cheng .
wan hao zhao xi sou .qi kan dai ye ou .ying shu dang xi zhao .hua luan zheng shen qiu .
.he wai tang lai you zhe xing .chang jiang dong zhu leng cang ming .jing sou song xue xian ren dao .
niao chuan xian zhang zhi jian fei .xiu ting yan bi yin huang miao .yong bie deng long fu suo wei .
yu zhen xiao zeng lian wai sheng .cai zi ai qi yin bu zu .mei ren lian er xiu chu cheng .
yao yi gui fu tu .chu pu xiao zheng qing . ..hou xi
.you you li dong he .ran ran shang tian jin .peng ri zhong wei yi .cong long zi you yin .
que jia qing yao nv jian cheng .lv luo nang zhan cai xia cheng .
.ba shui zou ruo jian .xia shan kai ru ping .xiong yong pi lian bai .qiu zu nong lan qing .

译文及注释

译文
观看人(ren)群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
看岸上酒旗随风飘舞,一(yi)座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相(xiang)语。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲(qin),死了五年也没有好好埋葬。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
华山畿啊,华山畿,
如今碰上乱世都成(cheng)幻梦,夕阳西下只见江水东流。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
独自怜惜从京城里出(chu)来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。

注释
28.首:向,朝。
实:确实
2 、江都:今江苏省扬州市。
③晓阴:早晨天阴着。无赖:词人厌恶之语。穷秋:秋天走到了尽头。
②胡雏:胡人小儿,胡人童仆。
⑽鹖(hé)弁(biàn):本义指武将的官帽,指武官。
(45)翡翠衾:布面绣有翡翠鸟的被子。《楚辞·招魂》:翡翠珠被,烂齐光些。言其珍贵。谁与共:与谁共。

赏析

  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物(wu)流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静(jing),甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明(shi ming)显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家(si jia)念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力(fu li)。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。

创作背景

  《公刘》佚名 古诗,陆德明《经典释文》引《尚书大传》云:“公,爵;刘,名也。”后世多合而称之曰《公刘》佚名 古诗。夏太康之时,后稷的儿子不窋失其职守,自窜于戎狄。不窋生了鞠陶,鞠陶生了《公刘》佚名 古诗。《公刘》佚名 古诗迁豳,恢复了后稷所从事的农业,人民逐渐富裕。“乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉”(见《豳风》朱熹《诗集传》)。

  

李元膺( 魏晋 )

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简 介

李元膺 东平(今属山东)人,南京教官。生平未详。绍圣间,李孝美作《墨谱法式》,元膺为序。又蔡京翰苑,因赐宴西池,失足落水,几至沉溺,元膺闻之笑曰:“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒,卒不得召用。据此,元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。

饮酒·其六 / 公冶甲

但知报道金钗落,仿佛还应露指尖。 ——张祜"
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。


渡辽水 / 司徒莉

兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。


寒食上冢 / 银辛巳

"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月,
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"


守岁 / 丙子

"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
"五月长斋月,文心苦行心。兰葱不入户,薝卜自成林。 ——刘禹锡


长安清明 / 宜午

白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。


五律·挽戴安澜将军 / 节丁卯

金星堕连璎。鼻偷困淑郁, ——韩愈
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"


捣练子·云鬓乱 / 碧雯

何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
殊私得逾程。飞桥上架汉, ——韩愈
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"


述行赋 / 澹台丽丽

应律烟云改,来仪鸟兽同。得贤因举颂,修礼便观风。
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 宗政秀兰

野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪, ——孟郊
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。


吊古战场文 / 诸葛红波

傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。
闲窗独卧晓不起,冷浸羁魂锦江里。"
骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓, ——韩愈
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"