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易水歌

先秦 / 戴昺

莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。


易水歌拼音解释:

mo kong wen ju jiu .qiang xia he zeng zhu .jiang shang yi you you .cheng zhong duo hui yu .
jin gu sui yun ji .kui ying bu yi wei .zhu tai fang ye man .qing lu ren chao xi .
hou zhong xu yan da huan dan .he che jiu zhuan yi jing lian .huo hou san nian zai hao kan .
qing wo zai hang sui .zhi jun zhi yue ri .wang chou lai yi chi .yan xi liu jing ji .
ku ba chi ci ci .wu jiang jie xi wen ..
shi bu neng yan wo dai yan .bu yuan zuo ren jia mu qian shen dao jie .
leng bi xin qiu shui .can hong ban po lian .cong lai liao luo yi .bu si ci chi bian .
yu ren chu jin wang yun zhui .cai se qiao cui zhong ma qi .shang qian pen hou ru you yi .
song chun ren .rong yuan wu ti wu nian ba .ying xu zhun ni zai song xun yang chun .
tian zi xin wei yi .shi yong fei suo ren .mo dao bu ru li .dao bo bu ru zhen .
chang ge shi du zhuo .bao shi hou an mian .wen dao shan liu fa .ming chao xiang yu quan ..
tou xing feng shao yu .yan bao shui chu zu .qi zuo wu wu si .kou chi san shi liu .
xie lai zhu men jia .mai yu bai mian lang .yu jun dan fei ma .ke shi zhao di guang .
qiong bei chuan su ye .jin bi jin diao hu .zhang li cheng lai lu .pan zhong diao de lu .
bo chen xi ri hong yun lun .wang nian yin han chi ku jie .gui wei ye tu yu xu mo .

译文及注释

译文
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿(shi)润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂(feng)房香气渐少,蜜蜂都到(dao)处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即(ji)使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向(xiang)西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。

注释
⑸间(jiàn)柳:杨柳丛中。
31.谋:这里是接触的意思。
(29)徒处:白白地等待。
弊:弊病;害处,这里指疲弊的意思。
53.以斧斤考击而求之:用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因。考,敲击。
11. 古之人:亦指管子,以下四句引自《管子·轻重甲》,与原文略有出入。
(27)单缣(坚jiān)——这里指用缣制成的单层衣衫。缣,双丝织成的细绢。

赏析

  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可(li ke)人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧(ai mei),不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  第二(di er)句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后(zui hou)一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

戴昺( 先秦 )

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简 介

戴昺 宋台州黄岩人,字景明,号东野。戴复古从孙。宁宗嘉定十三年进士。理宗嘉熙间授赣州法曹参军。少工吟咏。有《东野农歌集》。

亡妻王氏墓志铭 / 南门洪波

"郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。文翁开学日,正礼骋途年。
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。


永遇乐·璧月初晴 / 巢木

暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"


夏日南亭怀辛大 / 单于志玉

乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。


凉州馆中与诸判官夜集 / 毕卯

爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,


水龙吟·落叶 / 星执徐

唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"


夷门歌 / 鱼痴梅

堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
如今老病须知分,不负春来二十年。"
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"


頍弁 / 费莫含冬

物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。


溪居 / 童冬灵

但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 翁从柳

饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。


忆秦娥·箫声咽 / 皇己亥

桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。