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太常引·钱齐参议归山东

魏晋 / 陈瑚

明主阍难叫,孤臣逐未堪。遥思故园陌,桃李正酣酣。"
骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,
仙阶溢秘秬,灵检耀祥芝。张乐分韶濩,观礼纵华夷。
"车法肇宗周,鼷文阐大猷。还将君子变,来蕴太公筹。
小儿一伎竿头绝,天下传唿万岁声。
路傍拜揖何纷纷。莫言炙手手可热,须臾火尽灰亦灭。
灼灼云枝净,光光草露团。所思迷所在,长望独长叹。"
"籞宿花初满,章台柳向飞。如何正此日,还望昔多违。
"神池望不极,沧波接远天。仪星似河汉,落景类虞泉。
影移金岫北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。"
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。
下辇登三袭,褰旒望九垓。林披馆陶榜,水浸昆明灰。


太常引·钱齐参议归山东拼音解释:

ming zhu hun nan jiao .gu chen zhu wei kan .yao si gu yuan mo .tao li zheng han han ..
jiao jin zi yan bu ke you .xia shi tang zhong yang lai jiu .hao an hao ma qi yu ren .
xian jie yi mi ju .ling jian yao xiang zhi .zhang le fen shao huo .guan li zong hua yi .
.che fa zhao zong zhou .xi wen chan da you .huan jiang jun zi bian .lai yun tai gong chou .
xiao er yi ji gan tou jue .tian xia chuan hu wan sui sheng .
lu bang bai yi he fen fen .mo yan zhi shou shou ke re .xu yu huo jin hui yi mie .
zhuo zhuo yun zhi jing .guang guang cao lu tuan .suo si mi suo zai .chang wang du chang tan ..
.yu su hua chu man .zhang tai liu xiang fei .ru he zheng ci ri .huan wang xi duo wei .
.shen chi wang bu ji .cang bo jie yuan tian .yi xing si he han .luo jing lei yu quan .
ying yi jin xiu bei .guang duan yu men qian .ji yan gui zhong fu .shi kan hong yan tian ..
.wei men jing jiu de .ban shi ye qian shu .zhe qu yin cheng xiang .gui lai wei jie yu .
xia nian deng san xi .qian liu wang jiu gai .lin pi guan tao bang .shui jin kun ming hui .

译文及注释

译文
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐(zuo)定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜(xi)蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君(jun)子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻(qing)盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此(ci)至死而终。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。

注释
48.闵:同"悯"。
(8)权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。
(1)綦毋潜:綦毋为复姓,潜为名,字季通,荆南人(治所在今湖北江南),王维好友。
翠黛双峨:指闺中少妇。黛蛾:螺子黛,乃女子涂眉之颜料,其色青黑,或以代眉毛。眉细如蛾须,乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。
过:过去了,尽了。

赏析

  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四(zhe si)句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  3、生动形象的议论语言。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  马援的侄子马严、马敦平时(ping shi)喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情(zai qing)理之中了。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

陈瑚( 魏晋 )

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简 介

陈瑚 陈瑚(1613—1675)明末清初学者,与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名,被人合称为“太仓四先生”。字言夏,号确庵、无闷道人、七十二潭渔父,尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年(1643)举人。其父邃于经学,家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交,论学相辩驳,贯通五经,务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢,其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒,年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间,邑人曾出资在太仓南门大街西首,建立四先生祠,春秋致祭,以示敬仰。《清史》有传。

长安清明 / 袁桷

配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。"
云昏无复影,冰合不闻湍。怀君不可遇,聊持报一餐。"
使出四海安,诏下万心归。怍非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。"
蛾眉返清镜,闺中不相识。"
"飞埃结红雾,游盖飘青云。
促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。
岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。"
壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。


神童庄有恭 / 郑琰

息燕归檐静,飞花落院闲。不愁愁自着,谁道忆乡关。
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓,复猿鸣兮霜秋。
绮胜初成日作人。圣藻凌云裁柏赋,仙歌促宴摘梅春。
"践胜寻良会,乘春玩物华。还随张放友,来向石崇家。
"高斋复晴景,延眺属清秋。风物动归思,烟林生远愁。
"寒日蒿上明,凄凄郭东路。素车谁家子,丹旐引将去。
"平生闻高义,书剑百夫雄。言登青云去,非此白头翁。
猿啼山馆晓,虹饮江皋霁。湘岸竹泉幽,衡峰石囷闭。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 乐时鸣

明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
"金汤既失险,玉石乃同焚。坠叶还相覆,落羽更为群。
"候骑出纷纷,元戎霍冠军。汉鞞秋聒地,羌火昼烧云。
清池养神蔡,已复长虾蟆。雨露贵平施,吾其春草芽。"
丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回,海上两潮长不返。"
澄彻天为底,渊玄月作心。青溪非大隐,归弄白云浔。"
坐对鸬鹚娇不语。掩面羞看北地人,回首忽作空山雨。
君为陇西客,妾遇江南春。朝游含灵果,夕采弄风苹.


喜迁莺·霜天秋晓 / 孙九鼎

逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。
"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,
宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。"
此何为兮,好貌好音。彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳;
壮心凋落夺颜色。少年出门将诉谁,川无梁兮路无岐。
"黍稷馨,醴z0清。牲牷洁,金石铿。
及此承休告,聊将狎遁肥。十旬俄委疾,三径且殊归。
只缘袅娜多情思,便被春风长请挼。


小明 / 林焕

西山鸾鹤顾,矫矫烟雾翮。明霞发金丹,阴洞潜水碧。
"河汉非应到,汀洲忽在斯。仍逢帝乐下,如逐海槎窥。
南光走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
"帝出明光殿,天临太液池。尧樽随步辇,舜乐绕行麾。
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。
七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。"
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。
"酒熟人须饮,春还鬓已秋。愿逢千日醉,得缓百年忧。


秋浦歌十七首 / 黄溁

三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天宇内,品物遂浮沉。
剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。
"不分君恩断,观妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
节物感离居,同衾违故乡。南归日将远,北方尚蓬飘。
颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。
"雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。
"岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。


江上秋怀 / 唐庠

双鬟前说楼前鼓,两伎争轮好结花。"
"法驾乘春转,神池象汉回。双星移旧石,孤月隐残灰。
熘急船文乱,岩斜骑影移。水烟笼翠渚,山照落丹崖。
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:
薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。休光灼前曜,瑞彩接重轮。
"三十二馀罢,鬓是潘安仁。四十九仍入,年非朱买臣。
"相宅隆坤宝,承家占海封。庭中男执雁,门外女乘龙。
春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 周式

更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。
"歌堂面渌水,舞馆接金塘。竹开霜后翠,梅动雪前香。
常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却曜灵回。"
"上楼迎春新春归,暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿,
车马生边气,戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转,秋深草木腓。
挥玉指,拂罗裳,为君一奏楚明光。"


迎春 / 姚广孝

何幸得参词赋职,自怜终乏马卿才。"
冠去神羊影,车迎瑞雉群。远从南斗外,遥仰列星文。"
池月怜歌扇,山云爱舞衣。佳期杨柳陌,携手莫相违。"
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
无复绮罗娇白日,直将珠玉闭黄泉。"
日羽廓游气,天阵清华野。升晅光西夜,驰恩溢东泻。
天文正应韶光转,设报悬知用此辰。"
"春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行,


剑器近·夜来雨 / 陈辉

古称怨报死,则人有所惩。惩淫或应可,在道未为弘。
处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。
"延年不语望三星,莫说夫人上涕零。
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里,趁朝休立漏声中。
"相庭贻庆远,才子拜郎初。起草徯仙阁,焚香卧直庐。
"镇吴称奥里,试剧仰通才。近挹人披雾,遥闻境震雷。
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
"弦歌试宰日,城阙赏心违。北谢苍龙去,南随黄鹄飞。