首页 古诗词 论诗三十首·其四

论诗三十首·其四

隋代 / 黄希旦

欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。


论诗三十首·其四拼音解释:

yu jiang xiang xia shou cang que .qie xi shi yin zai shou tou ..
.an ren xian ling hao zhu qiu .bai xing zhi gao man mian liu .ban po ci gang cheng cu jiu .
sheng tang ke man shi duo cai .tie niu wu yong cheng zhen jiao .shi nv neng sheng shi sheng tai .
.sheng zai ru jia yu tai ping .xuan ying chui dai bu yi qing .
.he jian jiu shan chuan .kong lai jin bai nian .wen jun yu qin he .zhong ri zai yu chuan .
yi zhi xi ji wu xi zhe .zuo me ling ren qiang zhuan tou ..
si hai jie mang ji ge xian .shi ren kou nei shuo chen yuan .zhi jun you dao lai shan shang .
jin ri kan jiang bei ye shu .yi zhen wei yan guan qian gu .he ren zhi juan wen wu lu ..
wei yuan chun sun zuan qiang po .bu de chui yin fu yu tang ..
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
yi gong feng da di .mo lei qie pian shi .pin you yi shu rang .duo can xi zu chi .
.yi shi zhu qin zun .shi jie da ya yan .ye guo qiu zhu si .zui da lao seng men .

译文及注释

译文
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的(de)乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我(wo)在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也(ye)会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
难道这里就没有山歌和村笛吗?只(zhi)是那音调嘶哑粗涩实在难听。
一弯秀美(mei)的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落(luo)的几枝梅影。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四(si)季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。

注释
③故山犹自不堪听,意思是即便在故乡,听到这杜鹃的鸣声也够难受的。
(28)罗生:罗列丛生。
而犹以为未见太尉也:却还是因为没有见到太尉(感到遗憾)。
58.橘柚:芸香科植物,俗称橘子、柚子。
曰武姜:叫武姜。武姜,郑武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的谥号。
68. 阴翳:形容枝叶茂密成阴。
墨翟(约前468——前376):即墨子,墨家的创始人。墨子后来长期住在鲁国,可能与“宋任子冉之计”而囚禁过他有关。
(21)白圭:战国初中山国之将,连失六城,中山国君要治他死罪,他逃到魏国,魏文侯厚待他,于是他助魏攻灭了中山国。

赏析

  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰(zai jie)出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  诗人没有直接点明诗中(shi zhong)所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  短短(duan duan)四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且(gu qie)不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

黄希旦( 隋代 )

收录诗词 (8245)
简 介

黄希旦 宋邵武人,一名晞,字姬仲,自号支离子。入九龙观为道士。神宗熙宁中召至京师,典太乙宫事。病卒,年四十二。有《支离集》、《竹堂集》。

玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 聊丑

"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"


登金陵雨花台望大江 / 第五玉楠

我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
营营功业人,朽骨成泥沙。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 壤驷国曼

"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
龟言市,蓍言水。


长安古意 / 百里春胜

玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。


焚书坑 / 歧欣跃

"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 夫治臻

"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 泣代巧

后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 李戊午

月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"


宣城送刘副使入秦 / 索孤晴

王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"


纵囚论 / 杨玉田

"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"