译文
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文(wen)王、周武王、周成王、周康王的时候,他(ta)们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态(tai)度来对待天下(xia)人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进(jin)《尚书》里。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮(pi)囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
注释
(7)焉:于此,在此。
⒀曾:一作“常”。
(20)再:两次
(24)梁益:梁,指梁州,三国时置,治今陕西省汉中市。益,指益州,西汉置,治今四川省成都市。此处指代四川地区。
[12]伏窜:潜伏,躲藏。鸱枭:猫头鹰一类的鸟,古人认为是不吉祥的鸟,此喻小人。翱翔:比喻得志升迁。
6 、至以首抵触 首: 头。
(8)僭(jiàn):超出本分。