暮雪
"涧底阴森验笔精，笔闲开展觉神清。曾当月照还无影，
忧鱼思舟楫，感禹勤畎浍。 ——韩愈
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇，玉爵粘香雪泛梅。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。
"别手应难及此精，须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国，
东西竞角逐，远近施矰缴。人怨童聚谣，天殃鬼行疟。 ——韩愈
圣谟庙略还应别，浑不消他七宝鞭。"
"漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽，
润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。"
"西院春归道思深，披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁，
暮雪拼音解释:
.jian di yin sen yan bi jing .bi xian kai zhan jue shen qing .zeng dang yue zhao huan wu ying .
you yu si zhou ji .gan yu qin quan hui . ..han yu
gong qing jie shi rui gong lai .jin lin zhi lang qian fan xing .yu jue zhan xiang xue fan mei .
wei bi gan kun xian ji ren .dao de ji shi zeng qu shi .zhou che he chu bu tong jin .
.bie shou ying nan ji ci jing .xu zhi zan cu zi xin ling .shi yu hao mo fen zhu guo .
dong xi jing jiao zhu .yuan jin shi zeng jiao .ren yuan tong ju yao .tian yang gui xing nue . ..han yu
sheng mo miao lue huan ying bie .hun bu xiao ta qi bao bian ..
.mo mo shen shen xiang xi hui .cang wu wu xia liang xiang yi .tian xin bai ri xiu kong bi .
run bi yi zeng jing zou xie .geng fei zhang ju wen zhang hua ..
.xi yuan chun gui dao si shen .pi yi xian ting ming yuan yin .pu chen zheng shi liu huang ge .
译文及注释
译文
志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散，只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩，世情就是这样，一旦你衰败，没人会帮扶你。人在失势以后，即使只有那么一丝一毫的缺点，哪怕足有火如丘山那样的功绩，也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙，他们蝇营狗茍，像苍蝇那样巧于辞令，妄进谗言。野鸭有五种美德，但仍被宰杀，黄鹄有害无益，却因一举千里，被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样，不辨忠信，后来者居上。这真让人痛心！周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑，汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃，难以保全，更何况那些外表恭敬的人呢？他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样，不是唯独你这样的志士才抚胸叹息，感到无限愤慨！
回来一看，池苑依旧，太液(ye)池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西(xi)山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。
私下追慕诗人的遗风啊，以无功不食禄寄托怀抱。
《清明》黄庭坚 古诗时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃(bo)勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代(dai)的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
大门镂花涂上红色，刻着方格图案(an)相连紧。
浓浓一片灿烂春景，
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
十一月才到达蜀地。就在他上任的当天，就下命令让驻军回去，并解散守备人员，他还派人对郡县长官说：“敌寇由我来对付，你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上，蜀地百姓还和以前一样庆贺新春，一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里，百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像，张公没有阻止住百姓的这一行动。
阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候(hou)一片凄清。
长安城里有穷人，我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
点起火把蔓延燃烧，夜空黑里透红火光腾。
苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”
秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。
注释
③芳草王孙：王孙，泛指男子。
⑹惟吾德馨（xīn）：只因为（《陋室铭》刘禹锡 古诗）的铭文（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（《陋室铭》刘禹锡 古诗）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。
8.突怒：形容石头突出隆起。
12.怫然：盛怒的样子。
反取病焉：反而自讨没趣了。病，辱。
15、名：命名。
27.方：才
赏析
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
再就此诗骨子里面的，即其所寄(suo ji)托的意思来看，则千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些(na xie)趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。
到这里故事的主要部分全部叙述完毕，似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙，一段写教曲技师和女伴的感慨。
以松菊为喻写人或以松菊为象状景，前人早已有之。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”，虽有象征，但只是抒情中的想像借喻，并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊，华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发，所比仅在外貌而非内在品质，且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句，性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑，亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景，却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的，当自渊明始。苏轼评陶云：“大率才高意远，则所寓得其妙，选语精到之至，遂能如此。如大匠运斤，不见斧凿之痕。”（《冷斋诗话》引）读这首诗，深知苏评确非溢美。
这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来，原来他怀念那些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。
“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇，是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过，在此刻追忆之际，这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨，阳光明媚、草色青青。画面近处，则是一位倚栏而立的女子，正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马，东来西往。倘若能从近处观察，你便(ni bian)可发现：她其实并不“看着”车马，而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马，勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉(fo jue)得，此刻还正是亲爱的夫君离去的时候：那车身也一样颠簸、轻摇，那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了，什么时候再见到它载着夫君归来？当消歇的马蹄声，终于将她从幻境中惊觉，车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景，在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景，不过让她忆及往事，徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯(xian guan)穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留待读者自己去想象，去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟：从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现这种兴象风神。
这对交情(jiao qing)深厚的老朋友，在无言泣别之际，几十年交往的情景，都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
再就此诗骨子里面的，即其所寄(suo ji)托的意思来看，则千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些(na xie)趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。
到这里故事的主要部分全部叙述完毕，似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙，一段写教曲技师和女伴的感慨。
以松菊为喻写人或以松菊为象状景，前人早已有之。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”，虽有象征，但只是抒情中的想像借喻，并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊，华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发，所比仅在外貌而非内在品质，且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句，性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑，亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景，却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的，当自渊明始。苏轼评陶云：“大率才高意远，则所寓得其妙，选语精到之至，遂能如此。如大匠运斤，不见斧凿之痕。”（《冷斋诗话》引）读这首诗，深知苏评确非溢美。
这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来，原来他怀念那些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。
“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇，是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过，在此刻追忆之际，这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨，阳光明媚、草色青青。画面近处，则是一位倚栏而立的女子，正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马，东来西往。倘若能从近处观察，你便(ni bian)可发现：她其实并不“看着”车马，而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马，勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉(fo jue)得，此刻还正是亲爱的夫君离去的时候：那车身也一样颠簸、轻摇，那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了，什么时候再见到它载着夫君归来？当消歇的马蹄声，终于将她从幻境中惊觉，车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景，在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景，不过让她忆及往事，徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯(xian guan)穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留待读者自己去想象，去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟：从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现这种兴象风神。
这对交情(jiao qing)深厚的老朋友，在无言泣别之际，几十年交往的情景，都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
创作背景
《琵琶行》（pí pa xíng）创作于元和十一年（公元816年），为七言古诗。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽谕诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史；又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，江州司马虽然名义上是刺史的佐史，实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案，他连遭打击，心境凄凉，满怀郁愤。次年（既元和十一年）送客湓浦（pén pǔ）口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇。
王畴( 元代 )
收录诗词 (9711) 首
简 介
王畴 （?—1065）宋曹州济阴人，字景彝。王博文子。以父荫补将作监主簿。第进士，累迁太常博士、翰林学士。吏治审密，文辞严丽，以贾昌朝荐，编修《唐书》。仁宗猎近郊，畴引十事以谏。英宗时，官至枢密副使。卒谥忠简。
精卫填海
"法驾避星回，波罗毗勇猜。河润冰难合，地暖梅先开。
早知惹得千般恨，悔不天生解薄情。"
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
"北梦风吹断，江边处士亭。吟生万井月，见尽一天星。
"曾居五老峰，所得共谁同。才大天全与，吟精楚欲空。
峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨，暗减馨香借菊丛。
琥珀无情忆苏小。"
同学一首别子固
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
"天上轩星正，云间湛露垂。礼容过渭水，宴喜胜瑶池。
残蝉烟外响，野鹤沙中迹。到此失烦襟，萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
"多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙。能于祸处翻为福，
禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。 ——耿湋
不须更饮人间水，直是清流也汗君。"
自省此身非达者，今朝羞拜四先生。"
似醒一梦归凡世，空向彤霞寄梦频。"
雄雉
近村红栗香压枝，嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语，
"郭内青山寺，难论此崛奇。白云生院落，流水下城池。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落，江澄霁色雾霏微。
钟声已断泉声在，风动茅花月满坛。"
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴，不劳商皓定欹倾。
使者不追何所对，车中缘见白头人。"
缀履将还用，褰裳必更收。蚌胎应自别，鱼目岂能俦。
苦恨交亲多契阔，未知良会几时同。"
晚过盘石寺礼郑和尚
"庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。
"明月孤舟远，吟髭镊更华。天形围泽国，秋色露人家。
"瘿床空默坐，清景不知斜。暗数菩提子，闲看薜荔花。 ——皮日休
"桂酒牵诗兴，兰釭照客情。 ——陆士修
"下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
一天分万态，立地看忘回。欲结暑宵雨，先闻江上雷。"
"紫茄白苋以为珍，守任清真转更贫。
衰兰寂寞含愁绿，小杏妖娆弄色红。
贝宫夫人
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。"
岂独断韦编，几将刓铁擿. ——陆龟蒙
"一入仙山万虑宽，夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木，
唯有杨花似相觅，因风时复到床前。"
零落多依草，芳香散着人。低檐一枝在，犹占满堂春。
"琵琶峡口月溪边，玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路，
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
别后东篱数枝菊，不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
忆秦娥·梅谢了
"我重朱夫子，依然见古人。成名无愧色，得禄及慈亲。
"戚属群臣尽见猜，预忧身后又堪哀。
"宝贵亲仁与善邻，邻兵何要互相臻。
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
"紫皇玉镜蟾蜍字，堕地千年光不死。发匣身沈古井寒，
闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。"
"刻烛知无取，争先素未精。本图忘物我，何必计输赢。
绿杨移傍小亭栽，便拥秾烟拨不开。
步蟾宫·东风又送酴釄信
江上唿风去，天边挂席飞。（《送人舟行》）
寻僧已寂寞，林下锁山房。松竹虽无语，牵衣借晚凉。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
"宪署游从阻，平台道路赊。喜君驰后乘，于此会仙槎。
龙头缩菌蠢，豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
扬州帝京多名贤，其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔，
却归掌选清何甚，一匹花綀不肯收。"
茶谱传溪叟，棋经受羽人。清虚虽得趣，献替不妨陈。
秣陵怀古
陌喧金距斗，树动彩绳悬。姹女妆梳艳，游童衣服鲜。 ——刘禹锡
"早是春愁触目生，那堪春夕酒初醒。
"致主嘉谋尚未伸，慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣，
"法驾避星回，波罗毗勇猜。河润冰难合，地暖梅先开。
宜臼东来年更远，川流难绝信源长。"
水静闻归橹，霞明见远山。过从本无事，从此涉旬间。"
"殊质资灵贶，陵空发瑞云。梢梢含树影，郁郁动霞文。
年年来伐年年割，割尽邯郸何所之。"
和晋陵陆丞早春游望
苦嗟不见登龙客，此夜悠悠一梦飞。"
绕塔堆黄叶，沿阶积绿苔。踟蹰日将暮，栖鸟入巢来。"
珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。"
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
"东观时闲暇，还修喻蜀书。双旌驰县道，百越从轺车。
"戛玉音难尽，凝人思转清。依稀流户牖，仿佛在檐楹。
功成名着扁舟去，愁睹前题罩碧纱。"
只知断送君王醉，不道韩擒已到来。"
菩萨蛮·画船捶鼓催君去
雪彩从沾鬓，年光不计心。自言人少到，犹喜我来寻。"
招招俾作主，泛泛实司命。风乌愧斟酌，画鹢空辉映。
"南朝献晋史，东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树，疏峰露剑州。
朝来自诧承恩最，笑倩傍人认绣球。"
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
依旧曹溪念经处，野泉声在草堂东。"
一念支公安可见，影堂何处暮云凝。"
昼蝇食案繁，宵蚋肌血渥。单絺厌已褫，长wM倦还捉。 ——韩愈