负薪行
兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。
"去国客行远，还山秋梦长。梧桐落金井，一叶飞银床。
"一片孤帆无四邻，北风吹过五湖滨。
再飞鹏激水，一举鹤冲天。伫立三荆使，看君驷马旋。"
布衣侍丹墀，密勿草丝纶。才微惠渥重，谗巧生缁磷。
青松吊客泪，丹旐路人愁。徒有清河在，空悲逝水流。"
但得长把袂，何必嵩丘山。"
掺袂何所道，援毫投此辞。"
狂歌红蓼岸，惊起白鸥眠。今日趋名急，临风一黯然。"
日色促归人，连歌倒芳樽。马嘶俱醉起，分手更何言。"
负薪行拼音解释:
lan ruo xiang xi kai .e mei zheng xiang dang .yuan niao le zhong qing .song luo fan tian xiang .
.qu guo ke xing yuan .huan shan qiu meng chang .wu tong luo jin jing .yi ye fei yin chuang .
.yi pian gu fan wu si lin .bei feng chui guo wu hu bin .
zai fei peng ji shui .yi ju he chong tian .zhu li san jing shi .kan jun si ma xuan ..
bu yi shi dan chi .mi wu cao si lun .cai wei hui wo zhong .chan qiao sheng zi lin .
qing song diao ke lei .dan zhao lu ren chou .tu you qing he zai .kong bei shi shui liu ..
dan de chang ba mei .he bi song qiu shan ..
chan mei he suo dao .yuan hao tou ci ci ..
kuang ge hong liao an .jing qi bai ou mian .jin ri qu ming ji .lin feng yi an ran ..
ri se cu gui ren .lian ge dao fang zun .ma si ju zui qi .fen shou geng he yan ..
译文及注释
译文
但诸峰中唯有紫盖山与华(hua)山不相上(shang)下，似与华山争高。
萤火虫有光非真的火光，荷叶上的露水虽圆岂是真珠？
经常(chang)记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候，被美景陶醉而流连忘返。
想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。
宿云如落鹏之翼，残月(yue)如开于蚌中之珠。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯，
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢？当年(nian)同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去，空余自己独身一人。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它(ta)：“你将要到哪儿去？”
这年，海上多大风，暖冬。文(wen)仲听了柳下季的话说：“确实是我的错啊！季先生的话，不可不当做原则啊！”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
不要推辞会醉倒在这个季节，有花而不去看它开放，就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然，纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
注释
47.孟长姚公：姚希孟，字孟长。
（67）期门：武帝时选拔陇西、天水等六郡良家子组成的护卫队，平帝时改称虎贲郎。
怪：以......为怪
⑵林断山明：树林断绝处，山峰显现出来。
64、还报：回去向陈胜汇报。
赏析
此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法，来加强语气，突出人物形象，从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调，既是眼前情况的写照，更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大，决心之大正见其痛苦之深，终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒，又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点，逼真而且传神。这种虚拟的情景，没有借助任何字面(mian)勾勒，而是单刀直入，直接表达虚拟的境界，与一般虚拟手法相比，又别具一格。
全诗有叙有议，不为题囿，带有诗史的性质，因此清方东树等的赞誉。
这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴，以今昔盛衰立意，在抒写历史沧(shi cang)桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”，指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都，前后动员了百余万民工凿通济渠，沿岸堤上种植柳树，世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河，是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏，最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情，历史沧桑之感，就是从眼前这条耗尽民膏，成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
以下四句写还山后的情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与(neng yu)弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
颔联写得浑融概括，深有托寓，颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间，诗便显得弛张有致，不平板，不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，所以说“并添高阁迥”（这高阁即诗人居处的楼阁）。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗，写景角度由内及外，下句从正面写，角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上，带来了一线光明。因为是晚景斜晖，光线显得微弱而柔和，故说“微注”。尽管如此，这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘，写出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具体化了。
颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去，片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象，作者把它细致地描画出来，逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此，在这一幅景物画面中，诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那随风带雨的片云，漂泊无定，无所归依，正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看，流水落花，天上人间，一片大好春光就此断送，也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼，更增添了(tian liao)景物的凄清色彩，烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写，达到融和一体、情味隽永的效果，正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
诗人是在动乱的年代、动荡的旅(de lv)途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者感到结束这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
末两句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
全诗有叙有议，不为题囿，带有诗史的性质，因此清方东树等的赞誉。
这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴，以今昔盛衰立意，在抒写历史沧(shi cang)桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”，指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都，前后动员了百余万民工凿通济渠，沿岸堤上种植柳树，世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河，是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏，最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情，历史沧桑之感，就是从眼前这条耗尽民膏，成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
以下四句写还山后的情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与(neng yu)弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
颔联写得浑融概括，深有托寓，颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间，诗便显得弛张有致，不平板，不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，所以说“并添高阁迥”（这高阁即诗人居处的楼阁）。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗，写景角度由内及外，下句从正面写，角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上，带来了一线光明。因为是晚景斜晖，光线显得微弱而柔和，故说“微注”。尽管如此，这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘，写出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具体化了。
颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去，片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象，作者把它细致地描画出来，逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此，在这一幅景物画面中，诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那随风带雨的片云，漂泊无定，无所归依，正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看，流水落花，天上人间，一片大好春光就此断送，也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼，更增添了(tian liao)景物的凄清色彩，烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写，达到融和一体、情味隽永的效果，正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
诗人是在动乱的年代、动荡的旅(de lv)途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者感到结束这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。
她在时代大动乱的背景前开始露面，第一拍即点“乱离”的背景：胡虏强盛，烽火遍野，民卒流亡。汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀相继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”等等，都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
末两句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
创作背景
这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》，归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来，《文选》五臣注说：“长城，秦所筑，以备胡者。其下有泉窟，可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役， 军戎未止，妇人思夫，故作是行。”
袁昶( 隋代 )
收录诗词 (8843) 首
简 介
袁昶 （1846—1900）浙江桐庐人，字重黎，一字爽秋。光绪二年进士，授户部主事。讲实学，不主故常。官至太常寺卿。以反对用义和团排外，被杀。后追复原职，谥忠节。有《浙西村丛刻》、《袁昶日记》。
忆秦娥·烧灯节
送尔游华顶，令余发舄吟。仙人居射的，道士住山阴。
搴叶爱繁绿，缘涧弄惊波。岂为论夙志，对此青山阿。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜，空持旧物还。馀生欲何寄，
寒冲山影岸，清绕荻花洲。尽是朝宗去，潺潺早晚休。"
有雾疑川广，无风见水宽。朝来采摘倦，讵得久盘桓。"
"一尺玲珑握中翠，仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿，
"青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。
何事商于泪如雨，小儒偏受陆家恩。"
虞美人·廉纤小雨池塘遍
"我爱陶靖节，吏隐从弦歌。我爱费征君，高卧归九华。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠，山路孤猿亦共愁。
云溪古流水，春晚桃花香。忆与我师别，片帆归沧浪。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛，弄花何处醉残晖。
心垢都已灭，永言题禅房。"
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）
君坐稍解颜，为君歌此篇。我固侯门士，谬登圣主筵。
饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。"
望海潮·自题小影
"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
秋成不廉俭，岁馀多馁饥。顾视仓廪间，有粮不成炊。
临罾鱼易得，就店酒难赊。吟兴胡能尽，风清日又斜。"
不是当年独醒客，且沽村酒待渔翁。"
心中万事如等闲。主人有黍百馀石，浊醪数斗应不惜。
钟鼓不为乐，烟霜谁与同。归飞未忍去，流泪谢鸳鸿。"
仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言，
"太乙连太白，两山知几重。路盘石门窄，匹马行才通。
商颂·烈祖
新橘香官舍，征帆拂县楼。王城不敢住，岂是爱荆州。"
"僻居虽爱近林泉，幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息，
谁家懒妇惊残梦，何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促，
汉主承干帝道光，天家花烛宴昭阳。
"见月出东山，上方高处禅。空林无宿火，独夜汲寒泉。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。
且饮一壶销百恨，会须遭遇识通津。"
唯羡君为周柱史，手持黄纸到沧洲。"
寄韩谏议注
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。
思怀在云阙，泊素守中林。出处虽殊迹，明月两知心。
九重楼殿簇丹青，高柳含烟覆井亭。
破石黏虫网，高楼扑酒旗。遥知陶令宅，五树正离披。"
客为歌其能，请从中央起。中央转斗破欲阑，
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
亭高性情旷，职密交游稀。赋诗乐无事，解带偃南扉。
不学常流争进取，却忧门有二台司。"
咏笼莺
"省从骑竹学讴吟，便殢光阴役此心。寓目不能闲一日，
"移根自远方，种得在僧房。六月花新吐，三春叶已长。
"朝红争景新，夕素含露翻。妍姿如有意，流芳复满园。
时危道丧无才术，空手徘徊不忍归。"
早闻群黄鹤，飘举此江岫。陵谷空霭然，人樵已雏鷇.
海云添晚景，山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦，不堪书信稀。"
职美纶将綍，荣深组及珪。九霄偏眷顾，三事早提携。
百川尽凋枯，舟楫阁中逵。策马摇凉月，通宵出郊圻。
九罭
只向五千文字内，愿成金骨住仙乡。"
更对乐悬张宴处，歌工欲奏采莲声。"
龙谿盘中峰，上有莲华僧。绝顶小兰若，四时岚气凝。
"回车院子未回车，三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏，
钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。"
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在，仙驾飘飖不可期。
罢官守园庐，岂不怀渴饥。穷通非所干，跼促当何为。
"征虏亭边月，鸡鸣伴客行。可怜何水部，今事谢宣城。
浣溪沙·波面铜花冷不收
尽日飘扬无定时。我在河南别离久，那堪坐此对窗牖。
"南北东西事，人间会也无。昔曾栖玉笥，今也返玄都。
起草思南宫，寄言忆西掖。时危任舒卷，身退知损益。
蹉跎游子意，眷恋故人心。去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。"
"紫阁西边第几峰，茅斋夜雪虎行踪。
永怀故池馆，数子连章句。逸兴驱山河，雄词变云雾。
"跁跒为诗跁跒书，不封将去寄仙都。
落钗仍挂鬓，微汗欲消黄。纵使朦胧觉，魂犹逐楚王。"
锦堂春·坠髻慵梳
"正月风光好，逢君上客稀。晓风催鸟啭，春雪带花飞。
君子有高躅，相携在幽寻。一酌何为贵，可以写冲襟。"
"相思遥指玉霄峰，怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓，
"抱瓮何人灌药畦，金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限，
"官闲幕府下，聊以任纵诞。文学鲁仲尼，高标嵇中散。
入侍瑶池宴，出陪玉辇行。夸胡新赋作，谏猎短书成。
沙苑逼官舍，莲峰压城池。多暇或自公，读书复弹棋。
韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。
首春逢耕者
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟，集生台鸟谢城乌。
龙池遥望非烟拜，五色曈昽在玉壶。
"先生入太华，杳杳绝良音。秋梦有时见，孤云无处寻。
水阔风高日复斜，扁舟独宿芦花里。"
名秩斯逾分，廉退愧不全。已想平门路，晨骑复言旋。"
山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
旧友摇鞭接，元戎扫榻迎。雪晴莲幕启，云散桂山横。
虔心若斋祷，濡体如沐浴。万窍相怒号，百泉暗奔瀑。