城带晚莎绿，池边秋蓼红。当年国门外，谁信伍员忠。"
共喜甘棠有新咏，独惭霜鬓又攀龙。"
曲尽连敲三四下，恐惊珠泪落金盘。"
且卖湖田酿春酒，与君书剑是生涯。"
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务，浅饮无因致宿酲。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞，小诗多病尚风流。
"自是根机钝，非关夏腊深。秋来江上寺，夜坐岭南心。
"轻阴隔翠帏，宿雨泣晴晖。醉后佳期在，歌馀旧意非。
根是泥中玉，心承露下珠。在君塘下种，埋没任春浦。
无穷尘土无聊事，不得清言解不休。"
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合，更认罗裙碧草长。
"满院泉声水殿凉，疏帘微雨野松香。
曾缘玉貌君王宠，准拟人看似旧时。"
花房透露红珠落，蛱蝶双飞护粉尘。"
也知留滞年华晚，争那樽前乐未央。"
滕阁丹霄倚，章江碧玉奔。一声仙妓唱，千里暮江痕。
cheng dai wan sha lv .chi bian qiu liao hong .dang nian guo men wai .shui xin wu yuan zhong ..
gong xi gan tang you xin yong .du can shuang bin you pan long ..
qu jin lian qiao san si xia .kong jing zhu lei luo jin pan ..
qie mai hu tian niang chun jiu .yu jun shu jian shi sheng ya ..
er zhong wei yao guan xian sheng .dan yin zha ke fang shi wu .qian yin wu yin zhi su cheng .
qian li shu hui bi shu qiu .shen xiang jiu pin zhi ji mo .xiao shi duo bing shang feng liu .
.zi shi gen ji dun .fei guan xia la shen .qiu lai jiang shang si .ye zuo ling nan xin .
.qing yin ge cui wei .su yu qi qing hui .zui hou jia qi zai .ge yu jiu yi fei .
gen shi ni zhong yu .xin cheng lu xia zhu .zai jun tang xia zhong .mai mei ren chun pu .
wu qiong chen tu wu liao shi .bu de qing yan jie bu xiu ..
bai nian wu jie dai qiu shuang .zhong xun xiu dai zhu teng he .geng ren luo qun bi cao chang .
.man yuan quan sheng shui dian liang .shu lian wei yu ye song xiang .
zeng yuan yu mao jun wang chong .zhun ni ren kan si jiu shi ..
hua fang tou lu hong zhu luo .jia die shuang fei hu fen chen ..
ye zhi liu zhi nian hua wan .zheng na zun qian le wei yang ..
teng ge dan xiao yi .zhang jiang bi yu ben .yi sheng xian ji chang .qian li mu jiang hen .
译文
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的(de)。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱(ai)民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么(me)样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其(qi)大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广(guang)事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满(man)意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我缅怀萧何，曹参，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身处危险的境地能表现智勇精神，舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚，陆贾那样的晚年生活优游；司马相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向，刘歆那样的史学名家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害；有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就在耳边。当王音，王凤，弘恭，石显等人得势之时，他们热如烈火的权势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？ 写于庆历六年九月十五日。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布，特异的竹子清秀，高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀(yun)称满布。笛音如江南树木稀疏，如云梦雨后开晴，如月明星稀，微风吹拂。自从蔡邕离世，桓伊仙逝，谁知空自寂寞，辜负了多少岁月。
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽，它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看，千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起，惊得只剩下一树空绿，若等得美人来此处，残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪，扑扑籁簌地垂落。
唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；
我听俗语说：“看到兔子后，才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后，立即去补修羊圈，也还不算太迟”。我过去听说汤王，武王。起初只有一百多里的地方，而能够兴盛起来；桀、纣有了天下，而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小，但是截长补短，一共算起来，还有好几千里，何止一百里呢？
注释
⑼萧萧：马的呻吟嘶叫声。
4.酴醿（tú mí）：亦作“酴釄”、“酴醾”，俗称“佛心草”，落叶灌木。也是一种酒名，亦有因颜色似之。
及：漫上。
记玉关踏雪事清游：指北游的生活。他们未到玉门关，这里用玉关泛指边地风光。清游，清雅游赏。
⑶咸阳：指长安。
（82）后元：指武帝死、昭帝立的后元二年，即公元前87年。
⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
14.重关：两道闭门的横木。
（32）妣：已故母亲。
晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。
庐远尚莫晓，隐留曾误听。直须持妙说，共诣毗耶城。"
宜与谢公松下戴，净簪云发翠微间。"
平明一封书，寄向东北舟。翩翩春归鸟，会自为匹俦。"
愿托襄王云雨梦，阳台今夜降神仙。"
"胜地当通邑，前山有故居。台高秋尽出，林断野无馀。
诗句峭无敌，文才清有馀。不知尺水内，争滞北溟鱼。"
独背寒灯枕手眠。"
且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近，一枝诜桂亦徒然。
今日抱辕留不得，欲挥双涕学舒人。"
"闲梦正悠悠，凉风生竹楼。夜琴知欲雨，晓簟觉新秋。
薄俗谁其激，斯民已甚恌.鸾皇期一举，燕雀不相饶。
天子待功成，别造凌烟阁。"
"玄象今何应，时和政亦平。祥为一人寿，色映九霄明。
"飞度龙山下远空，拂檐萦竹昼濛濛。
朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀。
汉祖把左契，自言一布衣。当涂佩国玺，本乃黄门携。
秦原晓重叠，灞浪夜潺湲。今日思归客，愁容在镜悬。"
若道团圆似明月，此中须放桂花开。"
"几年辛苦与君同，得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂，
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开，天丝舞蝶共徘徊。
积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。"
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马，到时冰玉动华堂。
"银缸斜背解鸣珰，小语偷声贺玉郎。
前程憩罢知无益，但是驽蹄亦到来。"
"东西南北数衢通，曾取江西径过东。
醒后犹攘臂，归时更折腰。狂夫自缨绝，眉势倩人描。
"上人分明见，玉兔潭底没。上人光惨貌，古来恨峭发。
羽书正急征兵地，须遣头风处处痊。"
"皎镜方塘菡萏秋，此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐，
越人未必知虞舜，一奏薰弦万古风。"
"归卧养天真，鹿裘乌角巾。茂陵闲久病，彭泽醉长贫。
锦里差邻接，云台闭寂寥。一川虚月魄，万崦自芝苗。
"不悟时机滞有馀，近来为事更乖疏。
栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天，云梯十二门九关。
唯应静向山窗过，激发英雄夜读书。"
捽胡云彩落，疻面月痕消。（光风亭夜宴，妓有醉殴者）
浚岭有朝雨，北窗生夜凉。从劳问归路，峰叠绕家乡。"
宛水环朱槛，章江敞碧流。谬陪吾益友，只事我贤侯。
"二年中散似稽康，此日无功换宠光。
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血，空有君王潜涕洟。
"楚子故宫地，苍然云水秋。我来览从事，落景空生愁。
"作尉长安始三日，忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去，
"极目皆陈迹，披图问远公。戈鋋三国后，冠盖六朝中。
以兹聊自安，默默行九衢。生计逐羸马，每出似移居。
此日相逢眉翠尽，女真行李乞斋粮。"
雾黑连云栈，风狂截海帆。石梯迎雨润，沙井带潮咸。
"路多枫树林，累日泊清阴。来去泛流水，翛然适此心。
月高萧寺夜，风暖庾楼春。诗酒应无暇，朝朝问旅人。"
尚有边兵耻佐戎。酿黍气香村欲社，斫桑春尽野无风。
无端种在幽闲地，众鸟嫌寒凤未知。"
山近觉寒早，草堂霜气晴。树凋窗有日，池满水无声。果落见猿过，叶干闻鹿行。素琴机虑静，空伴夜泉清。
古殿香残灺，荒阶柳长条。几曾期七日，无复降重霄。
"病发干垂枕，临风强起梳。蝶飞魂尚弱，蚁斗体犹虚。
莫放焰光高二丈，来年烧杀杏园花。"
所知心眼大，别自开户牖。才力似风鹏，谁能算升斗。
知君济世有长策，莫问沧浪隐钓矶。"
独自下楼骑瘦马，摇鞭重入乱蝉声。"
溪上禅关水木间，水南山色与僧闲。
巢暖碧云色，影孤清镜辉。不知春树伴，何处又分飞。"
纪生不向荥阳死，争有山河属汉家。"
齐马驰千驷，卢姬逞十三。玳筵方喜睐，金勒自遪邅。堕珥情初洽，鸣鞭战未酣。神交花冉冉，眉语柳毵毵。 却略青鸾镜，翘翻翠凤篸。专城有佳对，宁肯顾春蚕。
"芳兰无意绿，弱柳何穷缕。心断入淮山，梦长穿楚雨。
泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖，三径烟萝晚翠深。
长眉画了绣帘开，碧玉行收白玉台。
"为有趋庭恋，应忘道路赊。风消荥泽冻，雨静圃田沙。
霞明川静极望中，一时飞灭青山绿。"
灯光遥映烛，萼粉暗飘茵。明月分归骑，重来更几春。"
"西岩一磬长，僧起树苍苍。开殿洒寒水，诵经焚晚香。
吟怀沧海侣，空问白云师。恨不相从去，心惟野鹤知。"
"往年江海别元卿，家近山阳古郡城。莲浦香中离席散，
涕流闻度瘴，病起喜还秦。曾是令勤道，非惟恤在迍。
不待秋风便归去，紫阳山下是吾庐。"
星星一镜发，草草百年身。此日念前事，沧洲情更亲。"
"每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。
若问此心嗟叹否，天人不可怨而尤。"
几蜩嘿凉叶，数蛩思阴壁。落日空馆中，归心远山碧。
倏去忽来应有意，世间尘土谩疑君。"
"和如春色净如秋，五月商山是胜游。
月落珠帘卷，春寒锦幕深。谁家楼上笛，何处月明砧。
"青门有归路，坦坦高槐下。贫贱自耻归，此地谁留我。