首页 古诗词 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

魏晋 / 沈梅

浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,
凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
"访旧山阴县,扁舟到海涯。故林嗟满岁,春草忆佳期。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解释:

fu yun wei cang mang .fei niao bu neng ming .xing ren he ji mo .bai ri zi qi qing .
ling wei fang shou shi .zhang yue an bian cheng .gao yu bei chun cao .huang yun fu tai qing .
xi guo you mei nv .jie lou qing yun duan .e mei yan xiao yue .yi xiao qing cheng huan .
luo chao xi yu pu .qing he zhen yi lou .ming nian ju hua shu .luo dong fan shang you ..
.jiao ren qian zhi shui di ju .ce shen shang xia sui you yu .qing xiao wen cai bu ke shi .
feng chui lin qing luo .long yu xia zi chen .ci zhong ge zai zao .huan jian yue qian lin ..
.chao chu meng shou lin .kui ni deng gao feng .tong pu lv yun wu .sui wo xing tai kong .
hui han chu nan ni .fei ming qi yi pei .ye guang shu zai wo .liao liao jian chen hui ..
xun gong shan he lie .ming tong zhu bo chui .nian nian zuo yao shun .xiang yu zhi yong xi ..
.fang jiu shan yin xian .bian zhou dao hai ya .gu lin jie man sui .chun cao yi jia qi .
tang li gong zhong yan chu zhi .pu tao guan li hua zheng kai .nian ci shi ren gui geng zao .
yu zhou chu dao xuan .hong gou shi jiang fen .ying mou xin qi jue .fu zi yang qing fen .
wu guan you wei qi .bing ru wang yi gong .wei sui fei jing shui .ren jun dao zi qiong .
jiu jiao yu qun cong .shi ri yi xie shou .fu jin wang han shan .chang xiao dui gao liu .
ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .

译文及注释

译文
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
我(wo)们的君主难道缺少这些东西(xi)?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
暖风软软里
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
莫嫌(xian)当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
回过(guo)头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝(he)到夜幕降临到昆仑山头。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
  这时候喝酒喝得高(gao)兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那(na)方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落(luo)泪。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。

注释
以:通“已”,已经。病:疲惫。
25、盖:因为。
以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè夜):拜见。
《述异》之志:是《述异记》,南朝梁任昉著,多载志怪故事。
68.无何:没多久。
①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令,期间,六次游览虎丘。万历二十四年,解职离吴前,留连虎丘胜景,写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘,苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里,三日有虎来踞其上,故名。
②离离:下垂的样子。苗:初生的草木。山上苗:山上小树。 

赏析

  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫(nong fu)的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗(gu shi)”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊(bu wen)地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出(kan chu),有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

沈梅( 魏晋 )

收录诗词 (2265)
简 介

沈梅 沈梅,字雪友,善化人。有《兼山堂诗钞》。

西江月·世事一场大梦 / 秘庚辰

楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。


双调·水仙花 / 赫连英

孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
顾敌已忘生,争雄方决死。仁心贵勇义,岂能复伤此。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
中饮顾王程,离忧从此始。
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
一人计不用,万里空萧条。"
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。


早兴 / 张廖欣辰

净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 班乙酉

"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。


清平乐·留人不住 / 尉迟柯福

静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。


玉漏迟·咏杯 / 百里冰

向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 闾雨安

登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
妾独夜长心未平。"
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。


零陵春望 / 逄酉

雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。


生查子·新月曲如眉 / 柏巳

登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,


马诗二十三首·其五 / 宇文世梅

"黄绶归休日,仙郎复奏馀。晏居当夏晚,寓直会晴初。
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。