木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
"堪笑修仙侣，烧金觅大还。不知消息火，只在寂寥关。
迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。过三知腊尽，盈尺贺年丰。
将军三箭定天山，战士长歌入汉关。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨，窗下银灯暗晓风。
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。干坤炉里炼，日月鼎中煎。
水晶帐开银烛明，风摇珠珮连云清。
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
果熟无低枝，芳香入屏帷。故人久不来，萱草何离离。
对月卧云如野鹿，时时买酒醉烟霞。"
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行拼音解释:
.yi shi bu jing ying .gu feng chang lao qing .wei can xiang zi bing .ai shuo dao jun xiong .
.kan xiao xiu xian lv .shao jin mi da huan .bu zhi xiao xi huo .zhi zai ji liao guan .
jiong mao chao song he .gu ming xue dao chong .guo san zhi la jin .ying chi he nian feng .
jiang jun san jian ding tian shan .zhan shi chang ge ru han guan .
shun qin jiang nong yuan fei hong .jing bian tong ye ming qiu yu .chuang xia yin deng an xiao feng .
dun wu huang ya li .yin yang bing zi ran .gan kun lu li lian .ri yue ding zhong jian .
shui jing zhang kai yin zhu ming .feng yao zhu pei lian yun qing .
.lu lu xiao zhuan su si geng .tong sheng ye luo cang tai zhuan .juan juan chui liu ruo shi yu .
guo shu wu di zhi .fang xiang ru ping wei .gu ren jiu bu lai .xuan cao he li li .
dui yue wo yun ru ye lu .shi shi mai jiu zui yan xia ..
译文及注释
译文
沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
家里已(yi)经没有亲人了(liao)，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传(chuan)来了子规的哀啼。
他们口称是为皇上伐木营造的人，隶属皇上的神策军。
手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探寻着绚丽多姿的野(ye)山花。
青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
早到梳妆台，画眉像扫地(di)。
虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目；柳絮时而飘浮，时而飞旋，舞弄得迷迷蒙蒙；杨柳向下垂落，纵横交错，在和风中随风飘荡，摇曳多姿，在和煦的春风中，怡然自得，整日轻拂着湖水。
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
遥远的山峰上飘着一抹微云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空(kong)，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你回还。
合唱《扬阿》这支歌，赵国洞箫先吹响。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。
注释
(1)《书·禹贡》：嶓冢导漾，东流为汉，又东为沧浪之水，过三湿至于大别，南入于江，东汇泽为彭蠡。孔安国《书传》泉始出山为漾水，东南流为沔水，至汉中东流为汉水。《通志略》：汉水名虽多而实一水，说者纷然，其原出兴元府西县嶓冢山为漾水，东流为沔水，又东至南郑为汉水。有褒水，从武功来入焉。又东左与文水会，又东过西城，旬水入焉。又东过郧乡县南，又屈而东南，过武当县。又东过顺阳县，有淯水，自虢州卢氏县北来入焉。又东过中庐，别有淮水，自房陵淮山东流入焉。又东过南漳荆山，而为沧浪之水，或云在襄阳即为沧浪之水。又东南过宜城，有鄢水入焉。又东过鄀，敖水入焉。又东南臼水入焉。又东过云、杜，而为夏水，有郧水入焉。又东至汉阳，触大别山，南入于江。班云行一千七百六十里。
③君：指皇帝。这里是指唐武宗。据《唐诗纪事》，张祜《宫词》：“传入宫禁，武宗疾笃，目孟才人曰：‘吾即不讯，尔何为哉？’指笙囊泣曰：‘请以此就缢。’上悯然。复曰：‘妾尝艺歌，请对上歌一曲，以泄其愤。’上许。乃歌一声《何满子》，气亟立殒。上令候之，曰：‘脉尚温而肠已绝。’”后来张祜别有咏《孟才人叹》一绝，词云：“偶因歌态咏娇嚬，传唱宫中十二春。却为一声何满子，下泉须吊旧才人。”
⑺惊风：急风；狂风。
④谁家：何处。
45.古之人不余欺也：古人（称这山为“石钟山”）没有欺骗我啊！不余欺，就是“不欺余”。
⑵赤羽，谓箭之羽染以赤者。《国语》所谓“朱羽之矰”是也。又《六韬注》：飞凫、赤茎、白羽，以铁为首：电景、青茎、赤羽，以铜为首。皆矢名。
⒅善：擅长。
（64）倾城：形容极其美貌的女子。典出《汉书·李夫人传》：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”
赏析
从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹，诗人撇下了叙事，而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树，惨淡天将曙”写的是离别情景，圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年，恰为十年，故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师，浣纱女伴，都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔，没想到时来运转，飞上高枝，叫人眼热：“旧巢本是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴，莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折，又远逾西施，更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡，反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹，既有对自己复杂遭遇的感叹，也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大，内涵极深，耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏，那么这一段则主要是写横向的对照。
《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；此诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。
由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排，让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载：“齐武帝永明六月五日，左卫殿中将军邯郸超表陈射雉，书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写，只是用这一特定的情节，精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛，表达出天子的“逃禅”，从而暗示齐之亡，并非亡于齐之无人，而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
第三首
第四段，从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍，认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问：孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文，不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛，还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁，而为自己的不幸悲歌？最终点明题旨：“东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
此诗是作者《正乐府十篇》中的(zhong de)第二首。这首诗大致可分为三段。
第十三、十四句“愿为西南风，长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃，不单(bu dan)不以怨报之，反而愿意牺牲自己：“可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞！为了得见夫君，不惜将自己比喻为西南风，化入君怀！曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。
统治者求仙长生的举动，是想维持长久的统治，永远享受奢华的生活。为了达到目的，他们不惜劳民伤财，虚耗国库，使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难，危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武，对他们的求仙加以讽刺，是有所寄托的。当时，唐宪宗李纯“好神仙，求方士”，任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏，他却说：“烦一州之力，而能为人主致长生，臣子亦何爱焉。”（《资治通鉴》卷二四〇）可见已到(yi dao)了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来，甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说，不啻是当头棒喝，如能好好倾听诗人的忠告，可以免去一场无妄之灾。
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言(kan yan)，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
首句一个“咫”字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
诗题取第一句中的四个字，是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱，解构松散，难以建立联系，然而若把握了诗人心理的变化，诗的脉络就不难发现。
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。读者不禁要问：宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种角色居然朱绂、紫绶，掌握了政权和军权，自然骄奢。“夸赴军中宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。
此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；此诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。
由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排，让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载：“齐武帝永明六月五日，左卫殿中将军邯郸超表陈射雉，书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写，只是用这一特定的情节，精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛，表达出天子的“逃禅”，从而暗示齐之亡，并非亡于齐之无人，而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
第三首
第四段，从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍，认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问：孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文，不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛，还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁，而为自己的不幸悲歌？最终点明题旨：“东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
此诗是作者《正乐府十篇》中的(zhong de)第二首。这首诗大致可分为三段。
第十三、十四句“愿为西南风，长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃，不单(bu dan)不以怨报之，反而愿意牺牲自己：“可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞！为了得见夫君，不惜将自己比喻为西南风，化入君怀！曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。
统治者求仙长生的举动，是想维持长久的统治，永远享受奢华的生活。为了达到目的，他们不惜劳民伤财，虚耗国库，使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难，危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武，对他们的求仙加以讽刺，是有所寄托的。当时，唐宪宗李纯“好神仙，求方士”，任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏，他却说：“烦一州之力，而能为人主致长生，臣子亦何爱焉。”（《资治通鉴》卷二四〇）可见已到(yi dao)了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来，甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说，不啻是当头棒喝，如能好好倾听诗人的忠告，可以免去一场无妄之灾。
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言(kan yan)，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
首句一个“咫”字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
诗题取第一句中的四个字，是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱，解构松散，难以建立联系，然而若把握了诗人心理的变化，诗的脉络就不难发现。
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。读者不禁要问：宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种角色居然朱绂、紫绶，掌握了政权和军权，自然骄奢。“夸赴军中宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。
此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
创作背景
此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的，它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。
陶益( 隋代 )
收录诗词 (3943) 首
简 介
陶益 陶益（一五二○？—一六○○？），字允谦，号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人，附籍新会。明世宗嘉靖三十五年（一五五六）以明经授江西永新训导。读书博学强记，精易通理。尝日集诸生，讲白沙之学于明伦堂；又构樾墩书屋，读书其中。抚按交荐，以目疾辞归，年八十卒。着有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。
懊恼曲
应念衢民千万户，家家皆置一生祠。"
昨朝新得蓬莱书。"
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
润屋何曾有，缘墙谩可怜。虚教作铜臭，空使外人传。"
"水荇斜牵绿藻浮，柳丝和叶卧清流。
堪笑陈宫诸狎客，当时空有个追陪。"
蹭蹬三千里，蹉跎二十秋。近来空寄梦，时到虎溪头。"
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
滕王阁诗
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得，使我踯躅成狂颠。
离秦空得罪，入蜀但听猿。还似长沙祖，唯馀赋鵩言。"
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪，朔鸿离岸苇生风。
畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多。如今无此事，好去莫相过。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
"冷冽苍黄风似噼，雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃，
夕照背高台，残钟残角催。（《落照》）
"百发百中□，□□□□年。丹枝如计分，一箭的无偏。
紫薇花
"已闻人舍地，结构旧基平。一面湖光白，邻家竹影清。
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
此际多应到表兄。 ——严震
山天遥历历， ——诸葛长史
深山麋鹿尽冻死。"
水竹凉风起，帘帏暑气清。萧萧独无事，因见莅人情。"
分从幽显隔，岂谓有佳期。宁辞重重别，所叹去何之。
未报君恩终必报，不妨金地礼青莲。"
水调歌头·盟鸥
岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。"
春期越草秀，晴忆剡云浓。便拟将轻锡，携居入乱峰。"
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。"
远郊光接汉，旷野色通秦。此去迢遥极，却回应过春。"
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
上人知机士，瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众，嗟君扬道风。"
连喝三回急急去，欻然空里人头落。
谅予衰俗人，无能振颓纲。分辞皆乱世，乐寐蛟螭乡。
国风·郑风·野有蔓草
堑鸟眠堪画，庭柽夜益香。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。"
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
气射重衣透，花窥小隙通。飘秦增旧岭，发汉揽长空。
园林坐清影，梅杏嚼红香。谁住原西寺，钟声送夕阳。"
"闲步不觉远，萧萧木落初。诗情抛阃阈，江影动襟裾。
"谁喜老闲身，春山起送君。欲凭莲社信，转入洞庭云。
"青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。
宿寺期嘉月，看山识故云。归心复何奈，怊怅在江濆。"
谢公亭·盖谢脁范云之所游
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
"宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣。
"抛掷浟江旧钓矶，日参筹画废吟诗。可能有事关心后，
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀，诗门曾说拥寒炉。
笄年解笑鸣机妇，耻见苏秦富贵时。"
南海黄茅瘴，不死成和尚。
高旌天外驻，寒角月中吹。归到长安第，花应再满枝。"
回首便归天上去，愿将甘雨救焦氓。
圬者王承福传
知君欲问人间事，始与浮云共一过。"
举陟幽期阻，沿洄客意赊。河梁非此路，别恨亦无涯。"
（先是人有嘲陆者云：说事则喙长三寸，判事则手重五斤）"
"夜来思道侣，木叶向人飘。精舍池边古，秋山树下遥。
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修，六时愍生遵六度。
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
仙驾三山上，龙生二月中。修斋长乐殿，讲道大明宫。
忆秦娥·情脉脉
"谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。七千里外一家住，
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺，云满长空鹤一声。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气，三元中换五毫光。
"无才多病分龙钟，不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发，
含响尽天籁，有言同鷇音。是非不足辩，安用劳神襟。"
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
今日亲闻诵此经，始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水，
琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。
咏怀古迹五首·其四
"家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。
清光到死也相随。"
此时功满参真后，始信仙都有姓名。
褚祥为郡曾如此，却恐当时是偶然。
碾声通一室，烹色带残阳。若有新春者，西来信勿忘。"
死也何忧恼，生而有咏歌。侯门终谢去，却扫旧松萝。"
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
"貌古似苍鹤，心清如鼎湖。仍闻得新义，便欲注阴符。
冀州道中
"昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。"
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
已尽南檐滴，仍残北牖堆。明朝望平远，相约在春台。"
照身潭入楚，浸影桧生隋。太白曾经夏，清风凉四肢。"
"楚思入诗清，晨登岘山情。秋天水西寺，古木宛陵城。
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。"