清明日
许与才虽薄，追随迹未拘。班扬名甚盛，嵇阮逸相须。
已见庙谟能喻蜀，新文更喜报金华。"
应门当未曙，歌吹满昭阳。远近徒伤目，清辉霭自长。"
魏阙万里道，羁念千虑束。倦飞思故巢，敢望桐与竹。
酒醒愁转极，别远泪初干。愿保乔松质，青青过大寒。"
乃知四海中，遗事谁谓无。及观茅阁成，始觉形胜殊。
但惊飞熠耀，不记改蟾蜍。烟雨封巫峡，江淮略孟诸。
安能羡鹏举，且欲歌牛下。乃知古时人，亦有如我者。"
还登建礼署，犹忝会稽章。佳句惭相及，称仁岂易当。"
平生感千里，相望在贞坚。"
清明日拼音解释:
xu yu cai sui bao .zhui sui ji wei ju .ban yang ming shen sheng .ji ruan yi xiang xu .
yi jian miao mo neng yu shu .xin wen geng xi bao jin hua ..
ying men dang wei shu .ge chui man zhao yang .yuan jin tu shang mu .qing hui ai zi chang ..
wei que wan li dao .ji nian qian lv shu .juan fei si gu chao .gan wang tong yu zhu .
jiu xing chou zhuan ji .bie yuan lei chu gan .yuan bao qiao song zhi .qing qing guo da han ..
nai zhi si hai zhong .yi shi shui wei wu .ji guan mao ge cheng .shi jue xing sheng shu .
dan jing fei yi yao .bu ji gai chan chu .yan yu feng wu xia .jiang huai lue meng zhu .
an neng xian peng ju .qie yu ge niu xia .nai zhi gu shi ren .yi you ru wo zhe ..
huan deng jian li shu .you tian hui ji zhang .jia ju can xiang ji .cheng ren qi yi dang ..
ping sheng gan qian li .xiang wang zai zhen jian ..
译文及注释
译文
西洲到底在哪里？摇着小船的(de)(de)两支桨就可到西洲桥头的渡口。
边喝酒边听音乐，周围还有人(ren)伴舞。
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应(ying)该在雁门关西边，青海的边际。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
匈奴还没有被灭亡，友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
登高瞭望高山大海，满目凄凉，为古昔之人悲哀。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
合欢花朝舒昏合有时节，鸳鸯鸟雌雄交颈不独(du)宿。
紧急救边喧呼声震动四野，惊得夜鸟群起乱叫。
人生道路如此宽广，唯独我没有出路。
在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严如霜(shuang)清雪白。
注释
11 稍稍：渐渐。
117、伏：通“服”，保持，坚守。
③西江：今江西九江市一带，是商业繁盛的地方。唐时属江南西道，故称西江。
膜：这里指皮肉。
晓霜：早上的霜露。著：附着。
329、得：能够。
④唦，语气词，相当于现在的啊。
驿骑：乘骡马传送公文的人。这里指乘马赴边的诗人。
飞扬：心神不安。
（8）“献纳”句：谓立身朝堂，进献的忠言被采纳。献纳，建言以供采纳。云台，汉宫高台名。汉光武帝曾以南宫云台作为召集群臣议事之所，后遂用以借指朝廷。表，臣下向皇帝陈情言事的一种文体。
赏析
这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段，作者为了(liao)说明古人有喜事则名物以示不忘，举了三个例子，三个例子就是三个排比句，借助这种句法，使读者在文意方面有一种说理透彻，充实满足的感觉。第二段写大雨之后，百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说，也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽，手舞足蹈之时，文字上必须有所变化，一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思，它既照应了开头，又给人许多的联想，值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中，经常出现对大自然发问的句子，以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后，感谢谁为好?这里他展开的想象，是从太守到天子，从天子到上天，从上天到造物，其中“玉”、“粟”押韵，“日”“力”押韵，“功“空”押韵，“冥”“名”押韵，读之有循环不尽，均成系统的感觉，神完气足，优雅俊美，然而是虚笔，真正目的则是要归之其小小的亭宇，这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭(ge ting)子联系了起来，有歌唱的味道，所唱者依然是喜雨，一篇文章的主题所在。
诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉，通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨，当他活在人世的时候，曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾，直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠，但李白是不朽的，他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间，永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命，而李白才愈高则命愈薄的问题，表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽，耐人寻味。
可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着(chui zhuo)五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
这里没办法去讨论战争的正义与否，毕竟只是一则寓言，是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看，对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材，就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而她所(ta suo)期待的梦境根本无从出现。
景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部，末联即写此，字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意，肯恨当时作外官？”即谓白居易身处“天堂”杭州，得优游闲吟，则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州（今四川忠县）时那样悲郁的消息。
这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后，迟迟不肯归去，怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融，细腻地刻画了莺莺几起几伏的思(de si)念之情。
随后，记妹妹归返母家的种种情形：服侍母亲；治办文墨；袁枚染病在床，妹妹终宵刺探，还想方设法让哥哥高兴，兄妹感情深厚。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
颔联是地上，水波辽阔的汉江连着天，这种景象给人带来物大人小的感觉，人处水上，有漂泊不定之意，故说“孤”客。全诗写得流畅，毫无生硬感。想象丰富，行笔自然，语气舒缓，用字考究。除了写景之外，一些(yi xie)字的力度颇大，感情也极其鲜明，如“尽”是春去夏来，“稀”是雁阵北飞，“广”是辽远阔大。
尾联“三五年时三 五月，可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应，三五年时三五之月，自然是“几回花下坐吹箫”的往昔，而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为，诗人无法不想念，也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说：“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》，也正是因为这种绝望而更有了魅力。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉，通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨，当他活在人世的时候，曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾，直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠，但李白是不朽的，他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间，永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命，而李白才愈高则命愈薄的问题，表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽，耐人寻味。
可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着(chui zhuo)五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
这里没办法去讨论战争的正义与否，毕竟只是一则寓言，是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看，对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材，就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而她所(ta suo)期待的梦境根本无从出现。
景物鲜奇，引动诗人雅兴，故不仅吟玩成篇，且请人画作图幅，题此诗于上，寄赠张水部，末联即写此，字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意，肯恨当时作外官？”即谓白居易身处“天堂”杭州，得优游闲吟，则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州（今四川忠县）时那样悲郁的消息。
这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后，迟迟不肯归去，怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融，细腻地刻画了莺莺几起几伏的思(de si)念之情。
随后，记妹妹归返母家的种种情形：服侍母亲；治办文墨；袁枚染病在床，妹妹终宵刺探，还想方设法让哥哥高兴，兄妹感情深厚。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
颔联是地上，水波辽阔的汉江连着天，这种景象给人带来物大人小的感觉，人处水上，有漂泊不定之意，故说“孤”客。全诗写得流畅，毫无生硬感。想象丰富，行笔自然，语气舒缓，用字考究。除了写景之外，一些(yi xie)字的力度颇大，感情也极其鲜明，如“尽”是春去夏来，“稀”是雁阵北飞，“广”是辽远阔大。
尾联“三五年时三 五月，可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应，三五年时三五之月，自然是“几回花下坐吹箫”的往昔，而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为，诗人无法不想念，也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说：“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》，也正是因为这种绝望而更有了魅力。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
创作背景
李白曾经多次隐居山林。他在少年时代，和逸人东严子隐居岷山。出川以后，从唐玄宗开元十五年（727年）开始，李白在安陆（今属湖北）居住十年，曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。
涉江采芙蓉
心死池塘草，声悲石径松。无因芳杜月，琴酒更相逢。"
谿谷无异石，塞田始微收。岂复慰老夫，惘然难久留。
先帝贵妃今寂寞，荔枝还复入长安。
长卿消渴再，公干沉绵屡。清谈慰老夫，开卷得佳句。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学，
白石盘盘磴，清香树树梅。山深不吟赏，辜负委苍苔。
咄咄宁书字，冥冥欲避矰.江湖多白鸟，天地有青蝇。"
塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往，永息汉阴机。"
周颂·烈文
"东邻有渔父，西邻有山僧。各问其性情，变之俱不能。
涧鼠喧藤蔓，山禽窜石丛。白云当岭雨，黄叶绕阶风。
和虏犹怀惠，防边不敢惊。古来于异域，镇静示专征。
春来酒味浓，举酒对春丛。一酌千忧散，三杯万事空。
"幂zx溪边草，游人不厌看。馀芳幽处老，深色望中寒。
唤人呈楚舞，借客试吴钩。见说秦兵至，甘心赴国仇。"
散帙起翠螭，倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥，笺诔任昉骋。
一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。
朝三暮四
海岸耕残雪，溪沙钓夕阳。客中何所有，春草渐看长。
战伐何当解，归帆阻清沔。尚缠漳水疾，永负蒿里饯。"
白鹤久同林，潜鱼本同河。未知栖集期，衰老强高歌。
阶树时攀折，窗书任讨论。自堪成独往，何必武陵源。"
若教恨魄皆能化，何树何山着子规。"
火雷噼山珠喷日，五老峰前九江溢。九江悠悠万古情，
沧海无风似鼓荡，华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌，
"蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。
满庭芳·香叆雕盘
比屋除畏溺，林塘曳烟虹。生人罢虔刘，井税均且充。
志士惜白日，久客藉黄金。敢为苏门啸，庶作梁父吟。"
岸帻看云卷，含毫任景斜。松乔若逢此，不复醉流霞。"
欲整还乡旆，长怀禁掖垣。谬称三赋在，难述二公恩。"
崎岖凌危栈，惴栗惊心神。峭壁上嵚岑，大江下沄沄.
"凭高送所亲，久坐惜芳辰。远水非无浪，他山自有春。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树，雨后青苔散点墙。
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。
书项王庙壁
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石，草色寒堤百尺桥，
"昨日三峰尉，今朝万里人。平生任孤直，岂是不防身。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅，无求无欲亦忘年。
复在此檐端，垂阴仲长室。"
种竹交加翠，栽桃烂熳红。经心石镜月，到面雪山风。
童儿新学稼，少女未能织。顾此烦知己，终日求衣食。"
三城守边却可图。此行入奏计未小，密奉圣旨恩宜殊。
罢人纷争讼，赋税如山崖。所思在畿甸，曾是鲁宓侪。
风入松·麓翁园堂宴客
"炼金欧冶子，喷玉大宛儿。符彩高无敌，聪明达所为。
阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。荣光悬日月，赐与出金银。
赞公释门老，放逐来上国。还为世尘婴，颇带憔悴色。
"今日西京掾，多除内省郎。通家惟沈氏，谒帝似冯唐。
郡吏名何晚，沙鸥道自同。甘泉须早献，且莫叹飘蓬。"
侧想美人意，应非寒甃沉。蛟龙半缺落，犹得折黄金。"
黄沙枯碛无寸草，一日行过千里道。展处把笔欲描时，
天子垂衣方晏如，庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战，
庄子与惠子游于濠梁
扫径兰芽出，添池山影深。虚名随振鹭，安得久栖林。"
毒蜂成一窠，高挂恶木枝。行人百步外，目断魂亦飞。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨，走马为君飞羽书。"
酒醒孤烛夜，衣冷千山早。去事沈尚书，应怜词赋好。"
交趾丹砂重，韶州白葛轻。幸君因旅客，时寄锦官城。"
去年白帝雪在山，今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩，
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟，仍向晋山逢老君。
凯歌六首
菊蕊凄疏放，松林驻远情。滂沱朱槛湿，万虑傍檐楹。"
时危未授钺，势屈难为功。宾客满堂上，何人高义同。"
此观十年游，此房千里宿。还来旧窗下，更取君书读。
茅栋盖一床，清池有馀花。浊醪与脱粟，在眼无咨嗟。
"久飞鸳掖出时髦，耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵，
"流水辞山花别枝，随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿，
"江口千家带楚云，江花乱点雪纷纷。
自接通家好，应知待士心。向隅逢故识，兹夕愿披襟。"
醉落魄·丙寅中秋
落日孤云还，边愁迷楚关。如何溆花发，复对游子颜。
上客钟大理，主人陶武威。仍随御史马，山路满光辉。"
亚相已能怜潦倒，山花笑处莫啼猿。"
社稷经纶地，风云际会期。血流纷在眼，涕洒乱交颐。
居人散山水，即景真桃源。鹿聚入田径，鸡鸣隔岭村。
天下无人鉴诗句，不寻诗伯重寻谁。"
伊洛日夜涨，鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄，何处游青冥。
送君初出扬州时，霭霭曈曈江溢晓。"
大雅·常武
果熟任霜封，篱疏从水度。穷年无牵缀，往事惜沦误。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。
碣石春云色，邯郸古树花。飞书报明主，烽火静天涯。"
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年，十人六七归下泉。
遂令一夫唱，四海欣提矛。吾闻古贤君，其道常静柔。
偶携老妻去，惨澹凌风烟。事迹无固必，幽贞愧双全。
欹帆侧柁入波涛，撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵，
圣贤古法则，付与后世传。君看禽鸟情，犹解事杜鹃。