首页 古诗词 吊白居易

吊白居易

清代 / 潘良贵

即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。
"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
"棹倚东林欲问禅,远公飞锡未应还。
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。
"带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。
水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。


吊白居易拼音解释:

ji shi zhu ling lian geng sheng .yao dian ken tong jiao xu wei .yun yao kong ti xie ge sheng .
.chang ce dong bian ji hai yu .yuan tuo ben zou gui shen qu .
yu can sha an cao .die ji fu liu cha .gong shuo gan ge ku .ting zhou jian diao jia ..
yi chen yuan gu qian nian hou .long shui sui ping hen wei ping ..
shui shi ying rong bing .song huang wei ting chan .guan xiang song du ni .shan xin yao miao jian .
xuan lu fa xian gu .qing wen wu jiang ming .sui ran ru yin gong .bu de chao shang qing .
yu wen sheng ping wu gu lao .feng lou hui shou luo hua pin ..
zi ran le yi tu .qu feng zou tian xia .he bi chi feng shu .pang qiu xiang lin ye .
ji ying xin yan bu gui lai .ru men liao rao chuan huang zhu .zuo shi qun xun ran lv tai .
.sui jiang shen zuo mu .chu ru si xian ju .cao se chang xiang dai .shan qing xin bu shu .
.zhao yi dong lin yu wen chan .yuan gong fei xi wei ying huan .
shen gu zuo ling shan zuo hai .mao hong liu bei mo shang qing ..
.bei qu qiong qin sai .nan gui rao han chuan .shen shan feng gu ji .yuan dao jian xin nian .
.zheng ming qi zai geng sou qi .bu xiu cai xiao yi ju shi .qiong ru wei gan ying qi zu .
.xiao he feng lu li qing yan .zhi kong xing hun wan dong tian .
chu you jia mou .ru you nei ze .yi bi chen shu .qin wang zhi shi .
.dai xue fu xian chun .heng tian zhan ban qin .shi qi kan bu ding .jing bian xie nan zhen .
shui lian san jin xi yang duo .yu ren yi huo cheng han shao .mu di chui feng qi ye bo .
ba yue huang cao sheng .hong tao ru yun re .wei hun mei tai xing .ke diao kong gu jie .
shen qiu you jian hai shan wei .feng qian ji jiang qing mao jie .xue hou ying pi bai yu yi .

译文及注释

译文
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
独自怜惜从京城里出来的人(ren)往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
诸侯请盟约(yue)定甲子日清晨,为何都(du)能守约如期?
停止鸣叫调(diao)转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
像(xiang)王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!

注释
生涯:人生的极限。
④花径二句:捉迷藏,又称逮猫儿,儿童玩的一种游戏。井梧叶:谓井边的梧桐树叶。
③莫:不。
(27)这句是说:你自己觉得比汉文帝怎样呢?
(18)维:同“惟”,只有。
(29)濡:滋润。
35.宏兹九德:弘扬这九种美德。九德,指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”

赏析

  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭(jin zi)归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢(wei piao),彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  此诗写出了“明月(yue)照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗(wei shi)人的自我写照。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

潘良贵( 清代 )

收录诗词 (6635)
简 介

潘良贵 潘良贵(约1086—1142),字子贱(原名京,字义荣),号默成居士,婺州金华(今属浙江)人。北宋政和五年(1115)进士,授秘书郎。徽宗政和五年(一一一五)登上舍第,为太学博士,累迁提举淮南东路常平。钦宗靖康元年(一一二六)召对,论何桌等人不可用,黜监信州汭口排岸,高宗建炎元年(一一二七),召为左(一作右)司谏,因请诛叛命者,忤时相,去职奉祠。绍兴二年(一一三二),起为左司员外郎,与宰相吕颐浩语不合,出知严州,未几又奉祠。五年,起权中书舍人。八年,再奉祠。九年,起知明州,一年后离职奉祠。二十年,坐与李光通书,贬三官,卒(《建炎以来系年要录》卷一六),年五十七。

忆秦娥·箫声咽 / 钱淑生

平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。"
分明记得曾行处,只欠猿声与鸟啼。"
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
正夸忧盗窃,将隐怯攀跻。捧受同交印,矜持过秉珪。
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,


李廙 / 刘永年

麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
"翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。
"嫩绿与老碧,森然庭砌中。坐销三伏景,吟起数竿风。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
赖有碧云吟句客,禅馀相访说新诗。"
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。


题郑防画夹五首 / 史祖道

知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"
吾闻古圣人,射宫亲选士。不肖尽屏迹,贤能皆得位。
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。
"旅榜前年过洞庭,曾提刀笔事甘宁。玳筵离隔将军幕,
"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。


一枝花·咏喜雨 / 刘雷恒

月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
绿崖下视千万寻,青天只据百馀尺。"
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"


春题湖上 / 黄定

因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷,练衣寒在碧塘轻。


/ 沈峻

空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"
一生无事烟波足,唯有沙边水勃公。"
高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
浪翻全失岸,竹迸别成林。鸥鸟犹相识,时来听苦吟。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 刘堧

"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
想得故园今夜月,几人相忆在江楼。
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看着欲凋衰。
"柏台兰署四周旋,宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳,


双井茶送子瞻 / 洪生复

"拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
百四十年庭树老,如今重得见诗人。"
短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。


月夜 / 夜月 / 杨澄

开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"
"如缲如织暮eV々,应节催年使我愁。行客语停孤店月,
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"


早春夜宴 / 吴檠

琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。
"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"