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庆清朝·榴花

五代 / 张坚

一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。


庆清朝·榴花拼音解释:

yi zhuo yi lang yong .ji han yi yi shen .yan quan zan liang wang .xia yue zhi xiang xin .
liu dai qing yan chu jin cheng .tian jing sheng ge lin lu fa .ri gao che ma ge chen xing .
ba jiu ti shi ren san hou .hua yang dong li you shu zhong ..
.miao chui yang ye dong bei jia .hu ma ying feng qi hen she .
qing gong yi lai kai wo chou .wu chu zhong kan hua man mian .zun qian huan you jin chan tou ..
pu fan chen chu fa .jiao fei leng wei kai .cun shu huang ye zhui .ye jing bai ou lai .
nai zhi bian hua bu ke qiong .qi zhi xi ri ju shen gong .pin qiang zuo you ru hua hong ..
ying ti han gong liu .hua ge du ling yan .di yu dong cheng jie .chun guang zui mu qian ..
shi wei yi jia shi .kuang mian jun lv xuan .zui cong zhao nv wu .ge gu qin ren pen .
qian li you can jiu bing xue .bai hu qie shi kai huai bao .chui lao e wen zhan gu bei .
sheng qing su pin wu .long yu bi yun lei .xiao lou yi xian zhang .chao yang chu di tai .
.fan zhao kai wu xia .han kong ban you wu .yi di yu fu an .bu jin bai yan gu .
.yue ming xiang shui bai .shuang luo dong ting gan .fang zhu chang sha wai .xiang feng lu zheng nan .
an cao zhi chun wan .sha qin hao ye jing .feng fan ji bo chu .chu chu mu chao qing ..
xing ren wu xue se .zhan gu duo qing tai .sui chu peng men shou .yin de chao yu jie .
liu jun zhong ri huan .huo wei liang fu yin .shi bei xiang peng ju .ta ren jie lu chen .
ye dian qian feng yue .chao chuang wan jing yan .zhu he jiang nv yuan .qing dao chu ren tian .
gui lao shou gu lin .lian que qiao yan jing .bo tao liang shi bi .wu jue da yu ling .

译文及注释

译文
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
村北酸(suan)枣累累,篱东寒瓜漫地。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤(xian)明、有才干。管仲家贫,经(jing)常占鲍叔的便宜,但鲍叔始(shi)终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被(bei)囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称(cheng)霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自(zi)惆怅不已。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起(qi)来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?

注释
(28)三餐:指一日。意思是只需一日之粮。反:同“返”,返回。
⑨争春:与百花争奇斗艳。此指争权。
(139)引文见于《尚书·太甲》篇,意思说:遇有不合自己意旨的话,要看看是否合于道理;遇有顺从自己意旨的话,要看看是否不合道理。
⑷把酒:手执酒杯,谓饮酒。
④孤城:一座空城。
③引弓――拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。

赏析

  其二
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭(wang zhao)君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风(xian feng)道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士(guo shi)、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫(qiao fu)”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写(miao xie)馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

张坚( 五代 )

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简 介

张坚 越州诸暨人,字适道。家贫笃学,以圣贤自任。往从胡瑗于苏、湖,旦夕研味,尽通六经奥辞。开门授徒,从游者众。每谓“人皆可以为尧舜,自信得过,则精一之传在我”。后以八行举得官,寻改京秩。时称醇儒。有《易解》。

赠司勋杜十三员外 / 端木熙研

钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
敖恶无厌,不畏颠坠。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"


溪上遇雨二首 / 逄丁

"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
点翰遥相忆,含情向白苹."
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"


朝三暮四 / 考戌

心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"


野步 / 冉乙酉

诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 碧鲁俊娜

"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,


读韩杜集 / 东方景景

劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
终古犹如此。而今安可量。"
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"


武陵春·春晚 / 银语青

鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。


太常引·客中闻歌 / 司空智超

"当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。


梦武昌 / 东郭晓曼

因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。


读书要三到 / 佟佳林涛

酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。