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淮上渔者

隋代 / 魏峦

"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘,一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"


淮上渔者拼音解释:

.zhe guan qu nan yi .qing xiang rao ling yue .chen deng jian jia an .shuang jing ji fen zhuo .
fang bian wu fei jiao .jing xing bu fei chan .huan zhi xi ju shi .fa lun shi mi tian ..
wan wu jie ji shi .du yu bu jue chun .shi ming shui ken fang .de yi zheng xiang qin .
guo wang yi ji yong .zhong han jia lv ming .xi di fan zhuo jin .shi ting zhao kuang sheng .
.liu shui rao shuang dao .bi xi xiang bing shen .fu hua yong qu chu .yuan ying luo zhong xin .
lian zhi wei chang qin heng lao .zou ma tuo jin zhu chun cao .shui guan xiang ni que yue pan .yi ye lv fang ying bai xiao .mei ren zui yu yuan zhong yan .wan hua yi san die you lan .liang wang lao qu luo yi zai .fu xiu feng chui shu guo xian .gui xia pei tuo shu zhang hun .yan hong luo fen ba cheng en .tan lang xie nv mian he chu .lou tai yue ming yan ye yu .
qun xun li lai ye .tou bai yan se li .kui shi pin jiao zao .jia qi reng qi xi .
guan yi yi xun huo cong wei .wo nian qian ren pi feng fei .luo yi fu yin yi mo hui .
ming ri huan du xing .ji chou lai jiu chang ..
ru shen de qi qu .sheng xian wei liang ji .sou sheng you wen jian .tao su wu zong qi .
shang xiang fang jian zhi .xing tai qi xi zhang .yu lin han su run .ma ru dai can shuang .
.shui lian xiang men zi .bu yu wang qiu shan .sheng chang qi wan nei .xin qin bi yan jian .
.wu shan shi er yu cang cang .pian shi ting ting hao nv lang .xiao wu zha kai yi juan man .
yue feng chui lu ping wai han .cheng shang wu ti chu nv mian ..

译文及注释

译文
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
  闲下来围着水池看着水里的鱼(yu)自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇(fu)在家中不歌不笑,愁(chou)眉紧锁。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我将回什么地方啊?”
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
幽兰转眼间就已(yi)经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
长期被娇惯,心气比天高。
为了缴(jiao)税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

注释
⑵消魂:魂魄消灭。多以名悲伤愁苦之状。江淹《别赋》有“黯然销魂者,惟别而已矣”。
②翩翩:泪流不止的样子。
53.乱:这里指狂欢。
8 顾藉:顾念,顾惜。
透,明:春水清澈见底。
③绮翼:鸳鸯美丽的翅膀。

赏析

  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下(ci xia)作之人栓在一起,何谈春色。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂(san gui)争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的(shi de)写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取(huan qu)赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

魏峦( 隋代 )

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简 介

魏峦 生平无考。《全唐诗》收《登清居台》诗1首,出洪迈《万首唐人绝句》卷九九。

东方之日 / 程文正

"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
可怜无子翁,蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长,涟涟但幽噫。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。


秋声赋 / 顾建元

浩荡竟无睹,我将安所从。"
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
中兴遂群物,裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕,吴虏亦已鏖。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,


游南阳清泠泉 / 吴廷枢

我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
可怜行春守,立马看斜桑。
"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。


清平乐·瓜洲渡口 / 陈元图

山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。
朝为春日欢,夕为秋日悲。泪下无尺寸,纷纷天雨丝。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
卞和试三献,期子在秋砧。"


元夕无月 / 施清臣

鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。


送曹璩归越中旧隐诗 / 汤起岩

昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。
幕疏萤色迥,露重月华深。万境与群籁,此时情岂任。"
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 浦瑾

"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"


载驱 / 赵微明

"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"


宋人及楚人平 / 赵良佐

去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,


己亥杂诗·其五 / 方暹

君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
"凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟,
乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
听讲依大树,观书临曲沼。知非出柙虎,甘作藏雾豹。
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,