首页 古诗词 菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

明代 / 蔡洸

陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
夜窗峰顶曙,寒涧洞中春。恋此逍遥境,云间不可亲。"
金屋梦初觉,玉关人未归。不堪闲日听,因尔又沾衣。"
料得焚香无别事,存心应降月夫人。"
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"
阴圆小芝盖,鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢,预恐遭蜗病。
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
唯忧犯帝座,只恐骑天驷。若遇卷舌星,谗君应堕地。"
"白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘埃。
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨拼音解释:

long shang sha cong ye zheng qi .teng huang you zi ju lei ti .wei pan ye yu hong si cui .
ye chuang feng ding shu .han jian dong zhong chun .lian ci xiao yao jing .yun jian bu ke qin ..
jin wu meng chu jue .yu guan ren wei gui .bu kan xian ri ting .yin er you zhan yi ..
liao de fen xiang wu bie shi .cun xin ying jiang yue fu ren ..
jie zhi zhan duan shu .fu chuang an huai du .tiao liang lao wa mian .zhi xiang chuang qian yu .
bai ri wu qing kong wang lai .xiao han he nian zheng fu ke .yan hua sui chu zuo chou mei .
neng xiang lou tai qiang chu tou .ji se dou tian qian chi cui .xi yang xian fang yi dui chou .
han yan si yue shi zhi chun .zhong tian qi shuang xing he jin .xia jie shi feng lei yu yun .
xin zhi zhi you wei gong zai .geng dui zhen zong hua jiu you ..
he shi jiang jun feng wan hu .que ling hong fen wei he rong ..
yin yuan xiao zhi gai .lin se xiu he bing .xian chou bei yan qiang .yu kong zao wo bing .
dang men jian dui zi .yi zuo sang tian zhu .an de si hai zhong .jin wei yu rui tu ..
wei you fan di zuo .zhi kong qi tian si .ruo yu juan she xing .chan jun ying duo di ..
.bai si qiong yao hua si tai .sui shu ban jing fu chen ai .
ping sheng si fang zhi .ci ye wu hu xin .chou chang you peng jin .yang yang man hao yin ..

译文及注释

译文
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
春风从未到过那里,朝(chao)廷的使者去得也很稀少。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什(shi)么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于(yu)是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢(gan)反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦(meng)里也没有到过谢桥。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”

注释
吴兴:今浙江湖州。
醴泉:养生术语。谓口中津液。《黄庭内景经·口为章第三》务成子注:“口中津液……一名醴泉。”《医心方》卷二七“用气第四”:“唾者凑为醴泉。”
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
14.复游于赤壁之下:这是泛舟而游。下文“摄衣而上”是舍舟登陆,“反而登舟”是回到船上。
⑸奇士:非常之士。德行或才智出众的人
⑵中庭:庭院里。

赏析

  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染(xuan ran)了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变(ren bian)化多端的艺术技巧。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟(jing bi)议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神(gui shen)“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

蔡洸( 明代 )

收录诗词 (1297)
简 介

蔡洸 蔡洸 宋,仙游人,蔡伸子,字子平,以荫补将仕郎,历知镇江府。会西溪卒移屯建康,舳卢相衔,时久旱,郡民筑陂储水灌溉,漕司檄郡决之,父老泣诉,洸曰:吾不忍获罪百姓也,却之。已而大雨,漕运通,岁亦大熟,后迁户部尚书,未几奉词归,囊无馀资。

不识自家 / 壤驷利强

频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
我愿均尔丝,化为寒者衣。"
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨,持杯坐醉菊花天。
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"


雨后池上 / 捷伊水

斜阳驿路西风紧,遥指人烟宿翠微。"
带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。


同题仙游观 / 完颜艳兵

疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
反语为村里老也)
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,
十载重来值摇落,天涯归计欲如何。"
杖策下返照,渐闻仙观钟。烟波濆肌骨,云壑阗心胸。
"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
"皇都初度腊,凤辇出深宫。高凭楼台上,遥瞻灞浐中。


竹里馆 / 司马珺琦

愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。"
见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
"端居湖岸东,生计有无中。魇处千般鬼,寒时百种风。
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"


咏草 / 夏侯凌晴

"熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞同曳火,成聚却无烟。
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
客鸿吴岛尽,残雪剡汀消。坐想休秦狱,春应到柳条。"


滕王阁诗 / 颛孙梦玉

周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。"
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 公冶慧芳

"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
见说武王东渡日,戎衣曾此叱阳侯。"
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 百里碧春

数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。


寓居吴兴 / 令狐林

"满袖归来天桂香,紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许,
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾,宽浮云岫动虚空。
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟,药草须教上假山。


鹤冲天·清明天气 / 狮妍雅

班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
萍沼宽于井,莎城绿当山。前期招我作,此景得吟还。"
不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。