译文
楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
支离无趾,身残避难(nan)。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
像冬眠的动物争相在上面安家。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己(ji)服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被(bei)(bei)郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六(liu)个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随(sui)遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
注释
⑺云母屏:云母为花岗岩主要成分,可作屏风,艳丽光泽。
②勒:有嚼口的马络头。
⑶楼兰:汉时西域国名,在今新疆若羌东北。
⑶着:动词,穿。
⑧簁簁(音筛):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
⑸飞:飞驰的马。鞚(kòng):有嚼口的马络头。
⑥情怀:心情。旧家:从前。《诗词曲语辞汇释》卷六:“旧家犹言从前,家为估量之辞。”其所引例中即有此句。