译文
登上(shang)燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
树前点上明烛亮如(ru)白昼,身处美女群中忘掉春秋。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍(tuo)鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊(bo)不定,好似无法拴系的小船。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在(zai)山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
注释
⑴梁襄王:即魏襄王,名嗣(一说名赫),魏惠王的儿子,前318一前296年在位,襄是他死后的谥号.此处所说的事,当在襄王继位后不久.
(10)离:通"罹",遭遇。
⑿事猿公:据《吴越春秋》所载,越王勾践曾请一位善剑法的女子到王都去。她在途中遇到一老翁,自称袁公,与此女以竹竿比剑术,后来老翁飞上树梢,化作白猿。
⑼其啸也歌:啸是唱歌没有谱和调的意思。有“狂歌当哭”的含义。一口出声,以抒愤懑之气,一说号哭。闻一多《诗经通义》“啸歌者,即号哭。谓哭而有言,其言又有节调也。”啸,蹙口出声,以舒愤懑之气,言其悔时也。歌,则得其所处而乐也。
⑺《梁书》:滕昙恭母杨氏患热,思食寒瓜。《本草》:陶弘景言:永嘉有寒瓜甚大,可藏至春。