首页 古诗词 拂舞词 / 公无渡河

拂舞词 / 公无渡河

宋代 / 嵇喜

白鱼(左帛右乐)(左帛右乐)。其菹底鲜。
冠抽碧玉篸¤
"长忆钱塘,临水傍山三百寺。僧房携杖遍曾游。闲话觉忘忧。
训有之。内作色荒。
溪上鹅儿柳色黄,溪边花树妾身长。浮薸可是无情物,采得归来好遗郎。
"梁燕双飞画阁前,寂寥多少恨、懒孤眠。
高燕凌鸿鹄,枯槎压芰荷。此中无别境,此外是闲魔。"
陇头残月。"
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"
身外功名任有无。
"长空降瑞,寒风翦,淅淅瑶花初下。乱飘僧舍,密洒歌楼,迤逦渐迷鸳瓦。好是渔人,披得一蓑归去,江上晚来堪画。满长安,高却旗亭酒价。
"一支清急万山来,穿竹喧飞破石苔。梦在故乡临欲到,
不道帷屏夜长。长夜,长夜,梦到庭花阴下。


拂舞词 / 公无渡河拼音解释:

bai yu .zuo bo you le ..zuo bo you le ..qi zu di xian .
guan chou bi yu se .
.chang yi qian tang .lin shui bang shan san bai si .seng fang xie zhang bian zeng you .xian hua jue wang you .
xun you zhi .nei zuo se huang .
xi shang e er liu se huang .xi bian hua shu qie shen chang .fu piao ke shi wu qing wu .cai de gui lai hao yi lang .
.liang yan shuang fei hua ge qian .ji liao duo shao hen .lan gu mian .
gao yan ling hong gu .ku cha ya ji he .ci zhong wu bie jing .ci wai shi xian mo ..
long tou can yue ..
qiu jin chong sheng ji .ye shen shan yu zhong .dang shi tong yin zhe .fen de ji zhu song ..
shen wai gong ming ren you wu .
.chang kong jiang rui .han feng jian .xi xi yao hua chu xia .luan piao seng she .mi sa ge lou .yi li jian mi yuan wa .hao shi yu ren .pi de yi suo gui qu .jiang shang wan lai kan hua .man chang an .gao que qi ting jiu jia .
.yi zhi qing ji wan shan lai .chuan zhu xuan fei po shi tai .meng zai gu xiang lin yu dao .
bu dao wei ping ye chang .chang ye .chang ye .meng dao ting hua yin xia .

译文及注释

译文
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可(ke)以听听吗?”
会稽愚妇看不起贫穷(qiong)的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡(dang)回旋.
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸(an);有洲诸,很(hen)长很长,长得要跟远天连起来。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上(shang)的红丝帕。
已经明白他顾不上过(guo)来,是自己太过急切想要见到他。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本(ben)来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。

注释
②银貂:银灰色的貂皮衣服。
②恨如芳草:李煜《清平乐》:离恨恰如芳草,更行更远还生。”
(23)有愧乎太上之忘情:意思是说自己不能像圣人那样忘情。太上,最高,也指圣人。忘情,超脱了人世一切情感。《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
2.灵台:指心,古人认为心有灵台,能容纳各种智慧,语出《庄子·庚桑楚》:“不可内(纳)于灵台”。郭象注:“灵台,心也。”
(19)姑苏:即苏州。
29.反:同“返”。返回。

赏析

  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛(lei niu)无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一(liao yi)个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感(qing gan),即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅(shu mei)力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟(di jing)自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  文中主要揭露了以下事实:

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

嵇喜( 宋代 )

收录诗词 (8245)
简 介

嵇喜 嵇喜,字公穆,生卒年不详,谯国铚县(今安徽省濉溪县临涣镇)人。晋朝人物。魏时举秀才,后为卫将军司马攸之司马,为齐王一派重要幕僚。晋时历江夏太守、徐州刺史、扬州刺史、太仆、宗正。曹魏治书侍御史嵇昭长子,竹林七贤之一嵇康兄长,母亲为孙氏,子嵇蕃(字茂齐,西晋散文家,曾为太子舍人)。

相思 / 章佳素红

钿匣舞鸾,隐映艳红修碧。月梳斜,云鬓腻,粉香寒¤
好就山僧去,时过野舍眠。汲流宁厌远,卜地本求偏。
"高昌兵马如霜雪,汉家兵马如日月。日月照霜雪。
吾谁适从。"
日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,
今年柿子并遭霜,为语石榴须早摘。"
断梦归云经日去。无计使、哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。"
记得去年寒食日,延秋门外卓金轮,日斜人散暗销魂。


长相思·一重山 / 关元芹

北闱疏乞过南省,喜得司仍献纳存。两地精忠悬日月,百年魂梦绕干坤。白云秋杪连青琐,芳草春深即故园。回首明光曾补衮,尚馀封事耀君门。
莫之知载。祸重乎地。
万种保持图永远,一般模样负神明,到头何处问平生。
结楼临水上,风景问如何。明月夜先到,清光秋更多。高檐垂碧汉,低槛俯金波。想得凭空阔,长吟复浩歌。
画地而趋。迷阳迷阳。
"好梦才成又断。日晚起、云亸梳鬟。秀脸拂新红,酒入娇眉眼,薄衣减春寒。
轻风渡水香¤
今夜期,来日别,相对只堪愁绝。偎粉面,捻瑶簪,


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 凭春南

秋月婵娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心¤
妒态风频起,娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。"
清晓牡丹芳,红艳凝金蕊。乍占锦江春,永认笙歌地¤
为人上者。奈何不敬。
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍,见影尤思在酒杯。
犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见,更乞取长圆。"
"满庭萧飒皆凡木,岂得飕飗似石溪。雪夜枝柯疑画出,
自此占芳辰。


国风·秦风·驷驖 / 宗政会娟

博山香炷旋抽条,睡魂销¤
溪势盘回绕郡流,饶阳春色满溪楼。岂唯啼鸟催人醉,更有繁花笑客愁。蹇拙命中迷直道,仁慈风里驻扁舟。膺门若感深恩去,终杀微躯未足酬。
死其三洛,生其五峰。"
梦难裁,心欲破,泪逐檐声堕。想得玉人情,也合思量我。"
仁道在迩。求之若远。
欲对衷言不从。恐为子胥身离凶。
维文应历,神武弘宣。肇迹□水,成功坂泉。
山南乌鹊窠,山北金骆驼。镰柯不凿孔,斧子不施柯。


月夜忆乐天兼寄微 / 西门安阳

象曰云雷屯,大君理经纶。马上取天下,雪中朝海神。
步虚坛上,绛节霓旌相向。引真仙,玉佩摇蟾影,
"西湖杨柳风流绝。满楼青春看赠别。墙头簌簌暗飞花,山外阴阴初落月。
正老松枯柏情如织。闻野猿啼,愁听得。见钓舟初出,芙蓉渡头,鸳鸯难侧。干名利禄终无益。念岁岁间阻,迢迢紫陌。翠蛾娇艳,从别后经今,花开柳拆伤魂魄。利名牵役。又争忍、把光景抛掷。"
青云若遇交亲话,白璧无心待发挥。"
"繁华地,王孙富贵。玳瑁筵开,下朝无事。压红茵、
何事狂夫音信断,不如梁燕犹归。画堂深处麝烟微。
但说道,先生姓吕。"


送东莱王学士无竞 / 尉迟青青

晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,慢回娇眼笑盈盈¤
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。"
勉促旋騑軨,未可恋云松。散材事即异,期为卜一峰。"
"缟带与纶巾,轻舟漾赤门。千回紫萍岸,万顷白莲村。
亲省边陲。用事所极。
宁知三千岁,复有尧为君。时佐激颓俗,登箕挹清芬。
三军之士不与谋。
髯参归隐小郊垧,乱日曾闻险备经。风黑浪高罗刹海,月明天度使臣星。东都先见逢萌得,广武重游阮籍醒。最是故家春草暗,杜鹃啼杀忍同听。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 竺傲菡

蹙尘南北马,碾石去来车。川晚悲风动,坟前碎纸斜。"
喜客加笾食,邀僧长路棋。未能抛世事,除此更何为。"
古院闭松色,入门人自闲。罢经来宿鸟,支策对秋山。客念蓬梗外,禅心烟雾间。空怜濯缨处,阶下水潺潺。
永绝淄磷。"
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。天颜不敢视,称庆拜空频。"
铜鼓赛神来,满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷,
一泓碧澄甃,寒沁玉壶清。裹茗曾来试,虚闻石井名。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 归土

黑牛无系绊,棕绳一时断。
"唐虞世兮麟凤游。
以定尔祥。承天之休。
含羞眉乍敛,微语笑相和。不会频偷眼,意如何?
"请成相。世之殃。
玉炉烟,红烛泪,偏对画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,
蕊中千点泪,心里万条丝。恰似轻盈女,好风姿。"


临江仙·试问梅花何处好 / 伍丁丑

"煦景朝升,烟光昼敛,疏雨夜来新霁。垂杨艳杏,丝软霞轻,绣山芳郊明媚。处处踏青斗草,人人眷红偎翠。奈少年、自有新愁旧恨,消遣无计。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
旧来夸戴竿,今日不堪看。但看五月里,清水河边见契丹。
星靥笑偎霞脸畔,蹙金开襜衬银泥。春思半和芳草嫩,
反复言语生诈态。人之态。
山川虽远观,高怀不能掬。"
"流丸止于瓯臾。流言止于知者。


早秋三首·其一 / 张简庚申

匀面泪,脸珠融。因想玉郎何处去,对淑景谁同¤
草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。
"秦始皇。何彊梁。
"葬压龙角,其棺必斫。
天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。
夜长衾枕寒¤
酒浮金屑。征云雨,调丝竹,此时难辍。欢极、
"雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,