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满江红·暮春

先秦 / 韩超

不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。


满江红·暮春拼音解释:

bu zhi shi shang shi he nian .ye ren ai xiang an qian xiao .chi jue pin lai xiu pan mian .
feng gua yin shan bao .he tui da an xie .zhi ying han ye meng .shi jian gu yuan hua .
.chun feng ri ri yu shi shi .han li qian cong nuan shi shuai .yi qi bu yan han you xiang .
.lu gong yao sheng ke .pin si ren guo shao .jin zhang wei ye hua .zhu ping you chuang xiao .
.shi ren fu yi mei .wei ken gan lu chen .du bao kuang ji qi .neng huai zhen yin xin .
.wu su yu wen xing .chang ru zhang shang qing .sun wu ji bu dong .zhou shao shi duo xing .
yan xia yu qu ru he qu .xian xu zhou hou fei jin jing .jin jing fei dao shang gong li .
geng wen cong shi jiu ming xin .ting wu an ji cheng shuang lv .lin hua lei fei sa fu jin .
liu zhi yan zu fen .gan huai tian sheng ya .wu tan gong fu zi .bing yi que bu yi .
gao dian shen shen bi qing tai .qing tai wu ren ji .hong fen kong zi ai ..
ying tao zi .ban chi ban yi huang .yi ban yu huai wang .yi ban yu zhou zhi .
xi zi wu yan wo geng can .yi qu yan ge qin yao yao .si xian qing bo yu nan nan .
gu jiao ru zhen jin .bai lian se bu hui .jin jiao ru bao liu .shu hu sheng chen ai .
.kuang she jing xing wai .wo zhou chan yan yu .wu shi huan ji ci .hou bei fu he ru .
.jin sui fu chun wei .da ru fu zi xi .shan zhong ba juan qu .bang xia zhu guan gui .

译文及注释

译文
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可(ke)惜到哪里再去找荆轲那(na)样的壮士,来为他送行呢?
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光(guang)下(xia),一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
天王号令,光明普照世界;
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
凤凰啊应当在哪儿栖居?
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我(wo)和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?

注释
宇文籍:从诗的内容看应是作者的一位友人。
4、犹自:依然。
③耦耕——两人各持一耜(sì,古时农具)并肩而耕。
⑷刘郎:作者自指。去:一作“别”。
31.蕙圃:蕙草之园。蕙与兰皆为香草,外貌相似。蕙:比兰高,叶狭长,一茎可开花数朵;兰:一茎一花。
益:更加。
庐:屋,此指书舍。
⑵野望:指作者于上元二年(761)写的一首七言律诗。

赏析

  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常(chang)宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字(zi)。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微(shen wei)者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促(duan cu)的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

韩超( 先秦 )

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简 介

韩超 (1800—1878)清直隶昌黎人,字寓仲,号南溪。道光十四年副贡。历署贵州三角屯州同、独山知州。以练民团捕盗,为黎平知府胡林翼所倚重。咸丰间用以镇压起事苗民。所部自数十人扩充至三千人,累擢至署贵州巡抚。同治初转战省境,镇压苗、回、教、太平等军。旋以病还籍。

筹笔驿 / 吴雯

风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"


早春夜宴 / 王懋竑

"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
与君相见时,杳杳非今土。"
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"


念奴娇·春雪咏兰 / 李棠阶

何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"


送邢桂州 / 杨牢

阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
岂若终贫贱,酣歌本无营。


寒食郊行书事 / 汪士鋐

宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"


西江月·宝髻松松挽就 / 毕沅

江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。


采菽 / 袁昶

若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。


一舸 / 高道华

新月如眉生阔水。"
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。


新城道中二首 / 孔宪彝

莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。


渔歌子·柳如眉 / 彭定求

青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"