译文
你会感到安乐舒畅。
伤心流连,我想找个有力的(de)朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧(you)愁悱恻。
魂魄归来吧!
榆柳树荫盖着房屋后檐(yan),争春(chun)的桃与李列满院前。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
堤(di)坝上的绿草含水(shui)带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊(ju)花盛开以后别的花就凋零了。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
夜(ye)不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
你会感到宁静安详。
注释
[28]通籍:出仕,做官。做了官,名字就不属于“民籍”,取得了官的身份,所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍,民籍。通,动词,表示从民籍到仕宦的提升。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
⑵顾:念。不顾归,决然前往,不考虑归来不归来的问题。不归:一作“不愿归”。
摐:撞击。
260、佻(tiāo):轻浮。
(157)仪、衍——张仪和公孙衍。都是战国时代能言善辩的政客。