译文
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道(dao):“百姓把粮食当作身家性命(ming),而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要(yao)再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给(gei)百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
我看见月光就像是(shi)水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
白日里背着药囊行(xing)医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
不是今年才这样,
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
注释
⑴时乖命蹇:时运不顺,命运不好。乖,相背;不合。蹇,不顺利。
⑹脱鞍:一作“脱衣”。酒家垆:此代指酒店。
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。
⑴不关身:不关己事。
67、反其真:返回到本源,指死(语出《庄子·大宗师》)。
惟:只